关于定向艺术的一些思考

关于定向艺术的一些思考

一、关于导向艺术的几点思考(论文文献综述)

孙乐乐[1](2021)在《生态批评中的语言转向问题研究》文中进行了进一步梳理语言塑造了人认知与经验世界的方式。人类通过语言进行文化生产,生态文化的建构离不开语言。生态批评家非常重视语言的作用,不断探索自然现实与语言符号的关联。生态批评理论学界对语言的关注致使语言研究活力的重现,存在一个生态语言的内在转向。论文聚焦于生态批评理论中的语言文化论题,试图厘清其语言转向的机制以及所阐连的语言生态化问题。论文内容分为导论与四章。导论部分指出了生态批评中语言转向问题的缘起、研究现状,并对生态批评中语言转向的内涵以及论文思路作了介绍。第一章对生态批评中的语言论题以及语言转向之前的理论困境作了探讨,指出生态批评中语言转向的必要性。生态批评理论从后现代主义理论中孕育产生,既肯定语言的建构作用但又对语言建构的自然产生极大的不信任,其在“自然到底在语言之中还是语言之外”问题上产生争论,形成理论困境。语言与环境危机的根本关联使其不得不进行语言的转向。第二章则聚焦于生态批评中的生态语言转向问题,说明其转向的动因,集中探讨了生态批评对人类社会中语言非生态性的批判。在语言建构生态文化的重要性以及语言表征自然的危机等多重机制下,生态批评理论关注语言生物多样性减少和语用中的非生态等语言问题。第三章将视角投向自然世界共在的物质,探讨生态语言的可能性。生态批评肯定非人类“语言”的存在,认为不只人类拥有语言,自然也在“说话”。生态批评从物质的视域审视语言,赋予自然万物平等的地位,将其纳入一个共在的语言符码网络中。物质视角下的自然语言观进一步解构了人类语言中心论,呈现了一个万物和谐共生的语言世界。第四章对生态批评语言转向的意义作了总结并对语言转向进行反思。生态批评中的语言转向对生态文化的构建与理论自身的发展都有重要意义。同时,这种语言转向也存在人类、非人类的二元化研究倾向、不够体系化、缺乏审美视角等问题。结语部分对如何实现语言的生态化问题作了简单的思考,并对语言问题与生态批评的未来作了展望。

林琳[2](2020)在《我国本科教学审核评估标准的价值取向研究 ——基于怀特海价值理论的审思》文中进行了进一步梳理当前,世界正经历百年未有之大变局。人工智能、区块链与物联网等技术对各领域的全谱渗透,前现代、现代、解构性后现代与建设性后现代的交汇通融,科学与人文在长期的对垒后趋向有机融合等,都对教育包括本科教育产生着持续而深远的影响。自2019年开始,中国高等教育正式进入普及化阶段。如何在扩大高等教育受教育权的基础上,不断提升教育教学品质和水平,这是普及化时代的中国高等教育面临的现实问题。当下,在中美激烈竞争的背景下,我国发展面临的国内外环境发生了深刻复杂的变化。技术的打压,人才交流的封锁等都要求中国更加急迫地办好具有中国特色的社会主义高水平大学,真正培养社会主义的建设者和接班人。本科教学审核评估作为高等教育领域中一项重要的质量监测与保障举措,对打造高水平本科教育发挥着重要的影响,直接关乎我国本科教学的定位与本科教学改革的价值导向。由此,基于怀特海的价值理论重审本科教学审核评估标准的价值取向,对于确立本科教学审核评估的新使命、新方案、新标准、新策略,具有重要的先导性意义。世界着名的生态经济学家、美国国家人文与科学院院士、有机哲学家小约翰·柯布在人民日报《生态文明的希望在中国》中论述到中国的确在走向生态文明,并提出怀特海的思想极富启迪。“怀特海的全集翻译与研究”被列为2020年度国家社科基金重大项目招标选题的研究方向,可见怀特海有机哲学思想的深刻性与洞见性越来越引起国人的关注。本研究是在马克思主义哲学指导下进行的,马克思与怀特海都立足有机、整体与过程,他们都诉诸感性活动主体。怀特海的价值理论在主体性方面颇具特色,其根植于自身融合式的哲学体系,对本科教学审核评估标准的改进具有启示意义。本研究的内容包括五大部分。第一部分,绪论和研究综述主要从本研究的研究缘起、研究的目的与意义、研究的思路与方法、概念界定以及创新之处进行阐述。从国内外本科教学评估研究综述、国内外本科教学审核评估研究综述、国外内怀特海价值理论研究综述三大方面梳理相关研究所取得的进展以及有待进一步解决的问题。第二部分,从怀特海的价值理论出发,阐释怀特海本人的“是其所是”及其价值理论的“在其所在”,即怀特海价值理论产生的背景。其次,怀特海价值理论的本体意义,即价值是事件的内在实在性;价值尺度涉及“强度”、“满足”与“秩序”价值包含一种对“重要性”的判断;价值存在于有限与无限的关系之中;价值具有具体性;道德价值:道德在于支配过程;价值的三重图式包括自我、他者与整体性的关系。价值的多重维度包括:善、真、美、冒险及平和;在其评价理论中认为评价是价值世界的内在活动,并具有三重特征。最后阐述怀特海价值理论的价值及局限。第三部分,在对怀特海的价值理论进行阐释的基础上,对本科教学审核评估标准的文本进行分析,通过Nvivo12软件对国家的本科教学审核评估标准进行词频分析、对国家审核评估标准中的要素进行一级编码并标明参考点。对29个地方政府的审核评估标准中与教育部颁发文件不同的8个省份的审核评估标准进行文本分析,阐释其特点。对随机抽样的33所高校的审核评估标准及其自评报告进行文本分析。通过四个自编问卷《本科教学评估认知》、《本科教学审核评估标准认知》、《本科教学审核评估标准满意度》、《本科教学审核评估标准需求》对本科教学审核评估标准价值的现状进行调查研究。探求《本科教学评估认知》、《本科教学审核评估标准认知》、《本科教学审核评估标准满意度》、《本科教学审核评估标准需求》所调查内容之间的关系。基于怀特海的价值理论对调查问卷的现状及各人口学变量进行差异分析并对调查结果进行讨论。研究结果显示本科教学评估认知、本科教学审核评估标准认知、本科教学审核评估标准需求上存在极其显着的相关。本研究的结构方程模型显示,本科教学审核评估标准需求对于本科教学评估认知与本科教学审核评估标准认知之间的关系机制产生调节作用。即高需求水平下本科教学评估认知对于本科教学审核评估标准认知的预测作用强于低需求下本科教学评估认知对于本科教学审核评估标准认知的预测作用。针对问卷的不足采用访谈研究法,对25名被访者按照审核评估标准的科学性、人文性与关系性等问题进行访谈,基于Nvivo12对访谈材料进行分析。第四部分,通过对审核评估标准文本的内容研究及审核评估标准价值现状的调查研究,在怀特海价值理论的基础上,对审核评估标准的价值取向进行分析。审核评估标准价值选择的取向问题包括审核评估标准价值目标选择的实用倾向对情感的忽视、审核评估标准实现价值手段选择技术化倾向对伦理性的忽略;学生、教师主体的缺位;价值主体与评价主体的混淆、审核评估标准中自我、他者与整体性的关系错位使得审核评估标准制定的价值主体缺位;审核评估标准内容中的内在矛盾:审核评估标准内容本身理性因素与非理性因素的矛盾;审核评估标准多样与统一、确定性与不确定性的矛盾。审核评估标准实践与评价中事实对价值的分割,即事实与价值的二分法割裂审核评估标准的实践与评价,事实评估与价值评估的分野、体美劳三育维度与德智维度的疏离。第五部分,在怀特海价值理论视域下,本科教学审核评估标准的改进应从以下几个方面着手:第一,本科教学审核评估标准价值选择的整合旨趣。其一,审核评估标准价值目标选择应重视价值理性;其二,审核评估标准实现价值手段的选择应有机结合技术性与伦理性。第二,本科教学审核标准价值关系应走向有机追求。首先,融入审核评估标准以多元价值主体,包括学生、学生家长、教师、高校管理者、政府机构人员、社会第三方评估人员等审核评估利益相关者。其次,重梳自我、他者与整体性的价值关系。最后,尊重审核评估标准变革中的逻辑。通过研究学校标准变革的逻辑,有利于确立理性化的标准变革目标与对策,同时这也是确保审核评估标准变革有效性的前提。第三,本科教学审核评估标准内容中矛盾的化解。在审核评估标准的实践与评价中,审核评估标准内容中的矛盾应达到有机的统一。具体包括审核评估标准内容理性因素与非理性因素的接纳;审核评估标准内容多样与统一、确定性与不确定性的接受。第四,审核评估标准实践与评价中事实与价值的统一。包括审核评估标准实践与评价中事实判断与价值判断的融合;审核评估标准实践与评价中人文性与科学性的结合以及审核评估标准实践与评价中德智体美劳五育评估维度的交融。

杨蕴希[3](2020)在《非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例》文中认为新一轮基础教育改革明确要求实行国家、地方和学校共同主导的“三权并行”教育行政管理制度,用以提高我国基础教育课程体系对地方、学校及学生需求的适切性。地方和学校在国家意志的授权下获得了相对的课程自主权,能够根据自身的条件和需求开展包括确定课程目标、选择课程内容、安排课程实施、组织课程评价等一系列课程相关活动,这就为非物质文化遗产作为地方课程知识融入地方课程体系提供了良好契机。非物质文化遗产是特定地区、特定民族通过口传心授的方式世代沿袭而来的无形、活态流变的文化资源,是唯一的、活态的、流动的文化记忆与历史见证,其内容涵盖大量极具地方特色的知识内容,是地方课程的重要知识来源和开发素材。将非物质文化遗产与地方课程紧密结合起来进行开发研究,不仅是对非物质文化遗产进行教育传承与保护的有效探索,还能够充分利用丰富的地方非物质文化遗产资源来完善地方课程体系建设、促进地方教育的全面发展,对地方人才培养、地方文化的传承与保护以及地方经济社会的进步等都有着十分重要的价值。有鉴于此,本研究以非物质文化遗产地方课程开发为研究对象,结合清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发与实施的具体案例,运用文献、实地调查、案例分析等研究方法,循着“在这里”“去那里”“回到这里”,亦即“田野前”的“应然”、“田野中”的“实然”、“田野后”的“使然”和“诚然”综合的研究思路,同时注重人类学中“自我”与“他者”,社会学中身份自觉与社会认同,文化学中文化多元与文化交往等学科理论视角的引入与运用,意在逐步解答“何以将民族非物质文化遗产融入地方课程”“非物质文化遗产地方课程及其开发对清水江流域少数民族地区社会发展、对非物质文化遗产传承与保护、对地方课程体系建设与完善何以可行且必要”“非物质文化遗产地方课程开发何以优化”等问题。为此,围绕主题从绪论(研究背景、研究综述、研究意义、概念澄清)、理论阐释、学科视角、研究对象与方法、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析、非物质文化遗产地方课程开发的实践评析、非物质文化遗产地方课程开发的优化对策、研究结论与研究反思等方面展开了具体的研究,力图呈现从理论到实践再回到理论的综合研究特征。本研究注重非物质文化遗产地方课程开发问题意识的切入及其概念的阐释,并将之与主题密切紧扣,以突出研究旨趣,彰显研究目的。其中,较为系统、全面地论述了实证对象——清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发中丰富斑斓的非物质文化遗产资源禀赋及其开发的形式与内容,展示了流域地方政府、教育行政部门和各级学校对非物质文化遗产地方课程开发的高度认知、自觉以及取得的一系列实践成效;同时发现非物质文化遗产地方课程开发尚存在着课程资源不够、课程目标缺失、文化环境蜕变、主体效能较低、评价反馈不足等“实践困境”,存在着非物质文化遗产地方课程情感价值剥落、课程开发功利趋向明显、课程生态失衡等“困境归因”。在此基础上,基于非物质文化遗产地方课程开发的意义与价值高度,围绕非物质文化遗产地方课程目标的多维建构、课程内容的多重优选、课程主体的多效赋能、课程实施的多类统整、课程评价的多元交互等内容,就优化非物质文化遗产地方课程开发的对策体系进行了积极的思考,并在其中展示出了一定的学术见解。

王荣[4](2020)在《社会主义核心价值观大众认同研究》文中认为社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。党的十九大将培育与践行社会主义核心价值观作为中华民族精神文明建设的重要任务,明确指出要把社会主义核心价值观融入到社会发展中,转化为社会大众的情感认同与行为习惯。随着中国特色社会主义进入新时代,不断推进社会主义核心价值观大众认同建设,既是推进国家治理体系与治理能力现代化的内在要求,更是提升国家文化软实力、树立中华文化自信的坚强支撑。因此,加强社会主义核心价值观大众认同建设具有重要的理论与实践意义。本研究从社会主义核心价值观大众认同的基本内涵与意义、内在机理与整体方略设计、外化实践路径三大方面展开了具体论述。文章主要从价值原则、价值规范与价值理想三个层次出发,对社会主义核心价值观的本质进行了创新性解释,形成了合理完备的三维系统理论建构。同时,在促进社会主义核心价值观大众认同由知向行的过程中,本研究还构建起了“知”、“情”、“信”、“行”四位一体的大众认同和转化的整体方略设计与理论模型,为社会主义核心价值观形成大众认同提供了思想支撑与理论依据。具体来讲,包括以下几个方面:在基本内涵与意义方面,本研究从中国社会、中华民族发展的历史方位出发,阐释清楚实现社会主义核心价值观大众认同的重大意义,对社会主义核心价值观与大众认同等基本概念进行梳理和分析,揭示出其基本内涵和本质特征。文章认为,社会主义核心价值观的建构需要从价值原则、价值规范以及价值理想三重维度重点着力,引导社会大众遵循集体主义的价值原则,从国家、社会与个人三个层面的价值规范来推动落实,在日常生活中不断践行社会主义核心价值观,把实现每个人自由而全面发展作为最高价值理想与目标。在实现逻辑与内在机理方面,本研究以当代大学生为例剖析了当前社会主义核心价值观大众认同的现状,找准社会主义核心价值观大众认同方面存在的认知、情感、信仰等问题,探索促进大众由知向行的整体方略设计。文章认为,要在认清当下中国社会主义核心价值观大众认同的基本现状与挑战的前提下,从“知”、“情”、“信”、“行”四个方面着手,才能真正地从认知转向对社会主义核心价值的普遍认同。文章强调,社会主义核心价值的大众认同需要在知上着力,强化价值认知;要在情上内化,激发情感共鸣;要在信上笃定,锤炼坚强意志;要在行上磨砺,融入生活实践,努力化解社会大众对价值认同的疑惑与挑战,不断引领人民自觉践行社会主义核心价值观,充分发挥社会主义核心价值观在实现中华民族伟大复兴进程中的强基固本、培根铸魂作用。在具体的外化实施路径方面,本研究从教育体系、文化根基、舆论传播、制度保障四方面出发,设计了促进社会大众对社会主义核心价值观形成普遍认同的整体方略。文章认为,社会主义核心价值观的大众认同教育需要在家庭、学校以及社会教育上下足功夫,从大中小学一体化教育到社会化再教育的实施过程中,推动形成全学段、全方位、全覆盖的社会主义价值观认同教育体系。同时在教育过程中,积极发掘与弘扬中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化,夯实社会主义核心价值观形成大众认同的文化根基,形成以文化人的育人体系。文章提出,在舆论传播过程中,要不断增强社会主义核心价值观的理论研究与舆论宣传的同频共振,突出榜样典型的示范引领、主流媒体的舆论引导作用,推动实现社会主义核心价值观在官方与民间的互促传播,真正构筑起智媒体时代社会主主义核心价值观大众认同舆论传播新格局。同时,要凸显出社会主义制度的优越性,从制度设计与社会主义价值观大众认同的辩证统一高度,通过制度化的形式保障社会主义核心价值观的践行,实现大众对社会主义核心价值观的普遍认同。总而言之,社会主义核心价值观只有得到了人民群众的普遍接受与认同,才能真正地发挥出其精神涵养与灵魂塑造的作用,才能不断地形成强大的社会凝聚力与思想引领力,才能让中华文明在世界文化激荡的长河中挺起精神脊梁。

唐丕跃[5](2020)在《新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究(1949-1959)》文中进行了进一步梳理少数民族统战是指中国共产党为了完成自己的历史使命,实现不同时期的战略目标和任务,团结广大的少数民族人民群众,并同党外的少数民族代表性人士,在一定的共同目标下结成的政治联盟。“少数民族上层人士”是一个历史概念,是在特定历史时期对特定人群的一个称谓,主要是指在新民主主义革命时期和民族地区民主改革前,少数民族中的当权者、民族头领,以及少数民族宗教界的主要代表人物。本文在厘定少数民族统战的概念、区分民族工作与少数民族统战工作异同的基础上,对新中国成立初期党对少数民族上层人士开展统战工作的时代背景作了分析,主要是民族地区敌对势力渗透破坏严重,党在民族地区的执政基础薄弱,民族地区社会矛盾错综复杂、经济社会发展滞后,同时,由于民族宗教上层在本民族和宗教信仰中有特殊权威,以及解放民族地区、推进民主改革和向社会主义过渡需要团结一切力量,这构成了新中国成立初期党对少数民族上层人士开展统战的重要时代背景。本文还深入挖掘梳理马克思主义经典作家和中国共产党人关于民族统战的思想,为少数民族上层人士统战工作提供思想来源和理论依据。从历时态的角度,重点考察了新中国成立初期,中国共产党在民族地区解放、民主改革和社会主义改造中对少数民族上层人士进行统战的历史进程与内容。总结分析了新中国成立初期中国共产党借助民主建政、通过特殊人物、结合民族政策检查和组织访问慰问参观等活动开展少数民族上层人士统战的各种途径,并对不同途径的具体运用和效果作理性评价。概括归纳了新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战的方法,主要包括和平协商、区别对待、政治争取与军事准备相结合、“请上来”“派下去”以及教育改造等方法,并对不同方法的具体运用和效果作理性评价。新中国成立初期,中国共产党对少数民族上层人士的统战工作,稳定了民族地区社会秩序,巩固了新生的人民政权,增进了少数民族上层人士对新政权的感情,增强了少数民族上层人士对中国共产党的政治认同,壮大了共同建设社会主义的力量。形成了坚持党的集中统一领导、坚持大团结大联合、坚持共同繁荣发展、坚持协商民主等宝贵经验。但也有深刻的教训,即必须加强政治团结合作、必须充分照顾同盟者利益、必须尊重民族宗教感情、必须加强思想教育和改造。新中国成立初期中国共产党的统战工作对新时代背景下少数民族统战工作的启示在于:要突出抓好干部人才的选派、培养和引进,强化人才支撑;要务实推进产业发展,夯实民族团结的经济基础;要坚持民生优先,增强群众的获得感幸福感和安全感;要增强中华文化认同,铸牢中华民族共同体意识;要着力促进各民族交往交流交融,不断增进各民族团结进步;要更加注重文化统战,构建各民族共有精神家园;要扎实做好少数民族代表人士统战工作,壮大共同奋斗力量。

姚文琼[6](2020)在《基于4Ps理论的湖南省博物馆文创产品营销研究》文中指出博物馆文创产品是博物馆文化传播的重要载体,也是博物馆与参观者连接的重要纽带。博物馆文创产品的开发与营销在协助博物馆发挥其公共服务职能,尤其在知识传播和教育功能方面发挥重要作用,另外,在改善博物馆刻板严肃形象以及拓展经济收入方面也有一定的帮助。但是,在博物馆文创产品的营销方面,国内博物馆还存在多种问题。文章采用文献分析法、实地调查法以及案例分析法对湖南省博物馆文创产品的营销进行了研究,从顾客与员工方面、产品方面、价格方面、渠道方面以及宣传方面分别指出了博物馆文创产品营销中存在的一些问题,并且根据问题针对性地提出了一些参考建议。通过对湖南省博物馆文创产品营销的案例分析研究,希望对湖南省博物馆甚至国内其他博物馆文创产品的营销提供有益的借鉴,为我国博物馆文化创意产业的发展提供一些思路。全文共分为五个部分:第一部分,绪论。介绍选题背景及研究意义,总结国内外相关领域的研究成果,对主要研究方法以及创新点进行说明;第二部分,相关概念与理论。对文创产品、博物馆文创产品、博物馆商品、博物馆文化产品、博物馆文创产品营销等概念进行梳理与界定。另外,对于相关理论基础进行了介绍;第三部分,营销特征。主要基于对湖南省博物馆文创商店工作人员与顾客的调查,对湖南省博物馆文创产品的营销现状进行了阐述,对湖南省博物馆文创产品的营销特征进行了总结;第四部分,问题分析。在麦卡锡营销理论的基础上,根据目前的文化消费市场竞争形势以及借鉴最新的营销理论观点,对湖南省博物馆文创产品在营销中存在的一些问题进行分析;第五部分,相关思考。基于第四部分提出的问题,仍旧按照员工与顾客、产品、价格、渠道、宣传等五大方面进行思考与分析,对湖南省博物馆文创产品的营销提供可供参考的建议。

李曼[7](2020)在《《澎湃新闻》数据新闻生产理念及特征研究》文中研究指明数据新闻作为一种创新型的新闻报道方式,成为近十年来媒体不断关注和实践的领域。为了进一步了解国内媒体在数据新闻报道中的生产机制和实践水准,本研究选择了国内代表性媒体——澎湃新闻,对其数据新闻报道中秉持的生产理念和特征进行研究。本研究以内容分析为主要研究方法,以澎湃新闻2017-2019年三年发表的432篇原创数据新闻为分析单位,通过对其报道内容进行量化分析总结出澎湃数据新闻生产理念;同时,对澎湃数据新闻在数据应用、可视化制作、叙事模式三个方面的特征表现进行研究。量化研究后,笔者对澎湃新闻的数据新闻生产理念概括如下:报道选题关注社会、贴近民生,报道范围注重国内,兼顾国际,报道立场客观公正。生产特征方面,澎湃的数据新闻报道表现如下:数据使用以二手数据的使用为主;可视化表现以简洁、清爽为特色,注重提供交互式阅读体验;叙事上以中心线串联式的线形模式为主要方式。在得出上述研究结论的基础上,本文还结合当前传播背景对澎湃新闻的数据新闻表现进行了成因分析;并在洞察国内外优秀数据新闻制作经验的基础上对澎湃新闻的数据新闻生产提出了几点思考。本研究是对澎湃新闻的数据新闻生产理念和特征进行的一次较为全面和深入的研究,研究样本丰富,研究结论较为客观,为读者了解澎湃新闻及国内媒体数据新闻生产经验提供了参考。

韩东云[8](2020)在《中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究》文中指出构建社会主义核心价值观是我们党的思想政治工作的重要组成部分,是建设具有强大凝聚力和吸引力的社会主义意识形态的重要任务。虽然中国共产党在十八大才明确提出培育和践行社会主义核心价值观的重大战略任务,但是中国共产党构建社会主义核心价值观的历史进程却不能仅从这个时候开始算起。这是因为,社会主义核心价值观所蕴含的价值思想是中国共产党的理想与信念、性质与宗旨的集中体现,在党的革命、建设和改革开放各个历史时期都可以找到源头和发展脉络。系统梳理和阐释这一历程,对于我们党在新时代更好地培育和践行社会主义核心价值观具有重要的理论意义和实践价值。中国共产党构建社会主义核心价值观有着深刻的思想渊源。早在五百年前,空想社会主义者在批判资本主义社会的基础上对未来社会进行了积极的价值预设,他们关于未来社会的价值预设中蕴含着大量的社会主义价值思想。马克思、恩格斯在批判继承这些思想成果的基础上创立了科学社会主义,并对科学社会主义的规律性和价值性进行了论述。列宁把科学社会主义从理论变成现实,创立了世界上第一个社会主义国家,斯大林在此基础上接力探索,他们在社会主义建设实践中积极弘扬社会主义价值。总的来说,空想社会主义者关于未来社会的价值预设,马克思、恩格斯关于科学社会主义的论述,列宁、斯大林关于社会主义建设的探索都蕴含着与社会主义价值相关的思想和实践成果,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供了思想来源。中国共产党在革命时期为构建社会主义核心价值观进行了积极的准备。中国共产党领导人民群众进行的革命可分为新民主主义革命和社会主义革命。新民主主义革命时期,中国共产党在马克思主义理论的指导下应运而生并不断发展壮大,成功构建了以马克思主义理论为指导的价值观,并努力在革命实践中践行党的价值观,最终取得革命胜利,建立了新中国。社会主义革命时期,中国共产党由局部执政转变为在全国范围内执政,并对生产资料私有制进行社会主义改造,同时确立了马克思主义理论在教育文化领域的指导思想地位,为我们党构建社会主义核心价值观提供了基础前提。改革开放前,中国共产党构建社会主义核心价值观开始探索。从1956年社会主义基本制度确立至改革开放前,虽然社会主义建设经历了曲折,但是仍取得巨大的成就。我们党积极探索出了“爱国主义、集体主义、社会主义”、“‘四个现代化’、独立自主、共同富裕”的社会主义价值观,并积极培育了“大公无私”的时代精神。在实践上,我们党不断把解放和发展社会主义生产力同提高人民群众生活水平并重,独立自主进行社会主义建设,不断发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性和注重榜样的示范作用,构建社会主义价值观取得一定的成绩。虽然我们党在1957年以后,出现了反右斗争扩大化、大跃进、人民公社运动乃至“文化大革命”的错误,但正是这些错误教育了全党,为我们党在今后构建社会主义核心价值观提供了宝贵经验。新时期,中国共产党构建社会主义核心价值观不断发展。改革开放以后,邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人根据我们党在新时期的根本任务,形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论。这些理论体系中,邓小平关于社会主义本质的价值性认识,江泽民“三个代表”重要思想中的价值蕴含,胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化等,都为我们党持续探索社会主义核心价值起到推动作用。2006年,我们党第一次提出了“马克思主义理论的指导、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观”的社会主义核心价值体系概念。并在社会主义建设和实践过程中广泛宣传和践行社会主义核心价值体系,为经济社会的快速发展提供强大精神动力,也为我们党在新时代培育和践行社会主义核心价值观奠定了物质基础和思想基础。中国特色社会主义进入新时代,中国共产党构建社会主义核心价值观迅速升华。党的十八大创造性地提出了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为主要内容的社会主义核心价值观。十八大以来,习近平总书记围绕着培育和践行社会主义核心价值观发表了系列重要讲话,对培育和践行社会主义核心价值观有着重要的指导作用。专家学者也兴起了学习研究的热潮,社会主义核心价值观在学理上得到更加充分的阐释。党和政府积极发挥党员干部模范带头作用,调动人民群众的积极性,引导公众人物和家庭,依靠党的基层组织和社会组织积极开展各类实践活动;通过健全组织领导机构,提供政策与物质保障,完善法律与法规机制,建立学习教育机制,制定监督与评价机制,畅通反馈机制等,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供制度保障。通过系统梳理中国共产党在革命、建设和改革伟大进程中为构建社会主义核心价值观做出的积极努力及进行的具体实践可得到一些启示,这就是在新时代构建社会主义核心价值观必须坚持马克思主义理论指导,必须坚持中国共产党的领导,必须突出人民群众价值主体地位和凸显中国特色社会主义制度优势。

顾梦园[9](2020)在《改革开放四十年小学音乐课程建设研究》文中研究说明随着“十一届三中全会”的召开,中国正式进入改革开放新时期。得益于教育改革的不断深入,我国小学音乐课程建设逐步走向正轨,并取得了长足的发展和进步。从1978至2018这四十年间,小学音乐课程建设经历了恢复(1978-1987)、探索(1988-1999)、提高(2000-2010)、发展(2011-2018)四个时期。期间,国家先后颁布了多部教学大纲(课程标准),同时出版了多套小学音乐教材。通过对其课程理念、性质以及教材内容等进行较为全面的梳理和解析,了解四十年来小学音乐课程建设的发展与变化,有利于新时期课程方案的创制及教学改革的进一步开展。本文共分六个部分:绪论,主要对课题研究背景、现状、方法及意义进行阐述。第二至第五部分,主要对每一阶段国家颁布的小学音乐教学大纲(课程标准)进行梳理,并对同期出版的国家级小学音乐教材进行解构分析。教学大纲(课程标准)解构主要涵盖课程理念、性质、课程类型、课时分配等;教材解析主要包括教学内容、教学方法与要求、教学实践等。通过解构分析,展示四十年小学音乐课程建设的发展与变化,解读教学大纲(课程标准)与教材衔接的合理性和不足。通过对教学大纲(课程标准)及教材内容的解构分析充分证明,四十年来小学音乐课程建设在不断发展变化中稳步推进。具体表现在:随着时代的发展课程理念在不断“推陈出新”;随着教材的不断修订,教学内容更加丰富,教学结构更加趋于合理,教学要求更加明确具体。逐步形成了“面向全体学生”的、以“审美教育”为核心的课程理念和教学体系,体现了四十年来小学音乐课程建设所走过的恢复·探索·提高·发展的改革之路。最后,结合新时代学校音乐教育的总体目标要求及发展态势,对小学音乐课程建设提出了几点思考和展望。

徐淼淼[10](2020)在《高职院校职业教育质量保障体系构建 ——基于EFQM卓越模型视角》文中提出高职院校职业教育作为我国高等教育的重要组成部分,承担着培养众多高技术高素质人才的重任。研究高职院校职业教育质量的发展对实现职业教育现代化发展与实现制造强国战略,完善职业教育的质量保障体系,促进社会经济稳定健康持续发展等具有重要意义。而如今外部云诡波谲、内部经济转型升级的时代背景以及高职扩招百万的生源量化目标均对高职院校的质量发展提出新的挑战,如何促进高职院校职业教育质量提升成为学者们研究的重要课题。EFQM卓越模型是欧洲质量奖的管理模型,它致力于组织提升质量效益,最终实现可持续的卓越发展,它的非规范性框架适用于所有组织,这为高职院校职业教育质量管理与提升提供新的视角与途径。EFQM模型的非规范性管理框架适用于所有组织,那么其适用于高职院校职业教育质量管理合理性何在?EFQM模型内部要素和高职院校职业教育质量管理要素间有什么逻辑关系?如何基于EFQM模型构建高职院校职业教育质量保障体系?高职院校职业教育质量保障体系的运作模式如何?本文从EFQM卓越模型视角出发,以高职院校职业教育为研究对象,运用文献研究法对EFQM卓越模型进行详细阐述,其次对EFQM卓越模型的应用进行可行性及逻辑性分析,随后构建高职院校职业教育质量保障体系框架,接着分析该质量保障体系运作的原则,并探索其运作的要素:“引擎”主体,管理要素,工具技术,进而从内外部角度构建高职院校质量保障体系的运作模式,与此同时通过调查研究法分析G高职的应用情况。最后从高职院校内部、政府和社会外部的角度提出高职院校职业教育质量保障体系运行完善的策略。除绪论之外,论文的主要内容分为五个部分:第一部分概述EFQM卓越模型的基本概念、核心内容以及内涵特征,分析阐述8个基本理念,九大基本准则和RADAR逻辑的关系。第二部分是构建高职院校职业教育质量保障体系框架。首先从可能性和必然性两个角度对EFQM模型的应用进行可行性分析,其次从准则和RADAR两方面进行逻辑性分析,最后构建高职院校职业教育质量保障体系的框架。第三部分是阐述高职院校职业教育质量保障体系的运作。首先分析运作的基本原则,基于原则和EFQM模型从内外部角度探索具体运作模式。第四部分是以G高职为例阐述其应用的背景、具体应用情况以及应用中的问题。第五部分是对实施该质量保障体系的思考。基于G高职应用的问题从高职院校内部质量管理和外部监控体系完善两方面提出相关策略。

二、关于导向艺术的几点思考(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、关于导向艺术的几点思考(论文提纲范文)

(1)生态批评中的语言转向问题研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
导论
    一、问题的提出
    二、研究现状
    三、研究对象
    四、研究思路与方法
第一章 生态批评中的语言论题及转向的源起
    第一节 生态批评基本论题:语言与自然的关系
        一、语言与自然之间的亲缘关联
        二、“词物分裂”观:语言远离自然的溯源
        三、“新写实主义”语言:生态批评的基本语言观
    第二节 生态批评的理论困境:语言内外的自然之争
        一、反叛后结构主义:争论产生的语境
        二、语言中的自然争论与理论弥合
        三、语言问题争论的反思与沉寂
    第三节 生态批评中语言转向的必然性
        一、改变环境现实与语言符号相疏离问题的需求
        二、生态文化语言化的内在诉求
        三、生态批评作为实用语言批评属性的要求
第二章 生态批评中的语言生态化问题
    第一节 语言生态化问题与转向的文化机制
        一、文学语言表征自然的危机
        二、语言与自然关系问题的深化
        三、语言学转向的反思与生态化浪潮
    第二节 对语言挤压问题的生态文化批评
        一、全球化语境下的语言同质化
        二、主流语言存在的非生态性
        三、地方生态语言遭受侵蚀
    第三节 对非生态语言问题的语用批判
        一、“贬低自然”:人类中心语言命名
        二、“强暴自然”:生态隐喻背后的修辞政治
        三、“贩卖自然”:语言表面绿化的虚假生态
第三章 生态批评对自然物质“语言”的寻证
    第一节 自然物质“语言”的理论基础
        一、元语言:生物符号学与生态符号学的拓域
        二、语言之源:语言存在与发展的考古
        三、非人类的言说:生态后现代主义语言观的革新
    第二节 自然物质的“语言”及其生态性
        一、生态批评的物质转向与语言生态的融合
        二、自然的“语言”:语言主体问题与生态语言的可能性
        三、人与非人的共在:物质网络与语言译码的生态性
    第三节 自然物质视角下生态语言的实质
        一、科学实在论与社会语言的并构
        二、生态政治对非人类“语言权力”的再分配
        三、“语言行动力”的削减
第四章 生态语言转向的意义与语言问题的反思
    第一节 生态批评语言转向的意义
        一、生态文化的构建意义
        二、生态批评理论困境的突围
        三、语言视角下生态批评理论范式的拓展
    第二节 生态批评语言转向问题的反思
        一、语言转向的两极化
        二、语言批评的非体系化
        三、语言审美视角的缺乏
结语
参考文献
附录一 人名索引
附录二 概念索引
在学期间的研究成果
致谢

(2)我国本科教学审核评估标准的价值取向研究 ——基于怀特海价值理论的审思(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、研究缘起
        (一)办好中国的世界一流大学呼唤本科教学审核评估标准变革
        (二)本科教学改革迫切需要对审核评估标准进行价值取向分析
        (三)怀特海价值理论对本科教学审核评估标准改进的启示意义
        (四)个人对本科教学评估研究的兴趣与关注
    二、研究目的与意义
        (一)研究目的
        (二)研究意义
    三、研究思路与方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
    四、概念界定
        (一)本科教学
        (二)审核评估标准
        (三)价值
        (四)评价
    五、创新之处
第一章 文献综述
    一、国内外本科教学评估研究综述
        (一)我国本科教学评估研究文献统计概览
        (二)我国本科教学评估研究进展
        (三)国外本科教学评估研究进展
        (四)国内外本科教学评估研究反思
    二、国内外本科教学审核评估研究综述
        (一)我国本科教学审核评估研究文献统计概览
        (二)我国本科教学审核评估研究进展
        (三)国外本科教学审核评估研究进展
        (四)国内外本科教学审核评估研究反思
    三、国内外怀特海价值理论研究综述
        (一)我国怀特海价值理论的文献数量统计概览
        (二)我国怀特海价值理论研究进展
        (三)国外怀特海价值理论的文献数量统计概览
        (四)国外怀特海价值理论研究进展
        (五)国内外怀特海价值理论研究反思
第二章 怀特海的价值理论
    一、怀特海价值理论形成的“在其所在”
        (一)英国浪漫主义的自然主义诗篇激发了怀特海的灵感
        (二)自然科学与历史文化科学割裂的历史背景
        (三)怀特海对新康德主义价值理论批判的诠释
    二、怀特海价值理论的基本观点
        (一)作为主体性的价值
        (二)价值的三重图式:自我、他者及整体的关系
        (三)价值的多种维度:善、真、美、冒险及平和
        (四)评价理论:价值世界的内在活动
    三、怀特海价值理论的价值及局限
        (一)怀特海价值理论的价值
        (二)怀特海价值理论的局限
第三章 本科教学审核评估标准的历史与文本分析
    一、我国本科教学评估标准发展的历史阶段
        (一)本科教学评估标准的研究和准备(1985-1990年)
        (二)开展本科教学评估标准试点和探索(1990-2001年)
        (三)开展水平评估标准的阶段(2002-2008年)
        (四)依次开展本科教学合格评估标准、审核评估标准(2009年-至今)
    二、本科教学审核评估标准价值的文本分析
        (一)本科教学审核评估标准的价值特点
        (二)本科教学工作审核评估标准价值的词频及编码分析
        (三)审核项目、审核要素、审核要点的价值关系分析
第四章 本科教学审核评估标准的价值取向现状
    一、调查的目的与意义
        (一)调查的目的
        (二)调查的意义
    二、调查的对象、程序与方法
        (一)调查对象
        (二)调查的程序与方法
    三、调查问卷的信度、效度分析
        (一)《本科教学评估认知问卷》的信度、效度分析
        (二)《本科教学审核评估标准认知问卷》的信度、效度分析
        (三)《本科教学审核评估标准需求问卷》的信度、效度分析
        (四)《本科教学审核评估标准满意度问卷》的信度、效度分析
    四、调查结果分析
        (一)本科教学评估认知的现状及其各人口学变量的差异分析
        (二)审核评估标准认知的现状及其各人口学变量的差异分析
        (三)审核评估标准需求的现状及其各人口学变量的差异分析
        (四)审核评估标准满意度的现状及其各人口学变量的差异分析
        (五)调查内容的关系机制分析
    五、调查结果讨论
        (一)人口学变量差异分析部分讨论
        (二)相关分析讨论
        (三)结构方程模型讨论
第五章 本科教学审核评估标准价值取向存在的问题
    一、本科教学审核评估标准价值选择的取向问题
        (一)审核评估标准价值目标选择的实用倾向对情感的忽视
        (二)审核评估标准实现价值手段选择技术化倾向对伦理性的忽略
    二、本科教学审核评估标准制定的价值主体缺位
        (一)学生与教师主体的缺位
        (二)审核评估标准价值主体与评价主体的混淆
        (三)审核评估标准中自我、他者与整体性的关系错位
    三、本科教学审核评估标准内容中的价值矛盾
        (一)审核评估标准内容理性因素与非理性因素的矛盾
        (二)审核评估标准内容多样与统一、确定性与不确定性的矛盾
    四、本科教学审核评估标准实践与评价中事实与价值的分割
        (一)事实与价值的二分法割裂审核评估标准的实践与评价
        (二)事实评估与价值评估的分野
        (三)体美劳三育维度与德智维度的疏离
第六章 本科教学审核评估标准的改进
    一、正确定位本科教学审核评估标准的价值选择
        (一)审核评估标准价值目标选择应重视价值理性
        (二)审核评估标准实现价值手段的选择应结合技术性与伦理性
    二、确定本科教学审核标准的价值追求
        (一)融入审核评估标准以多元价值主体
        (二)重梳自我、他者与整体性的价值关系
        (三)尊重审核评估标准变革中的逻辑
    三、处理好本科教学审核评估标准内容中的价值冲突
        (一)审核评估标准内容理性因素与非理性因素的接纳
        (二)审核评估标准内容多样与统一、确定性与不确定性的接受
    四、实现审核评估标准实践与评价的价值融合
        (一)审核评估标准实践与评价中事实判断与价值判断的融合
        (二)审核评估标准实践与评价中人文性与科学性的结合
        (三)审核评估标准实践与评价中五育评估维度的交融
结论
    一、对本科教学审核评估标准价值研究的总结
    二、对未来审核评估标准改进的思考
参考文献
附录
    附录1 本科教学评估认知问卷
    附录2 本科教学审核评估标准认知问卷
    附录3 本科教学审核评估标准满意度问卷
    附录4 本科教学审核评估标准需求问卷
    附录5 本科教学审核评估标准的访谈协议
    附录6 本科教学审核评估标准的访谈提纲
    附录7 国家及各省本科教学审核评估标准列表
    附录8 抽样高校本科教学审核评估标准列表
    附录9 访谈情况记录表
    附录10 文本及调查图表索引
攻读学位期间完成的学术成果
致谢

(3)非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、研究背景
    二、研究意义
    三、研究综述
    四、研究问题与概念界定
    五、研究思路与研究方法
    六、研究框架与拟创新点
第一章 非物质文化遗产地方课程开发的概念阐释
    第一节 非物质文化遗产与地方课程融合的立论依据
        一、非物质文化遗产融入地方课程体系的知识价值
        二、地方课程作为非物质文化遗产载体的课程属性
        三、非物质文化遗产与地方课程融合的整体相关性
    第二节 非物质文化遗产地方课程概念解析
        一、非物质文化遗产地方课程的本质
        二、非物质文化遗产地方课程的特征
    第三节 非物质文化遗产地方课程开发释义
        一、非物质文化遗产地方课程开发的概念
        二、非物质文化遗产地方课程开发的模式
        三、非物质文化遗产地方课程开发的价值
第二章 非物质文化遗产地方课程开发的理论视角
    第一节 人类学视角下的非物质文化遗产地方课程开发
        一、“自我”与“他者”表述中的非物质文化遗产地方课程开发
        二、“自我”与“他者”整合下的非物质文化遗产地方课程开发
    第二节 社会学视角下的非物质文化遗产地方课程开发
        一、社会认同意识下的非物质文化遗产地方课程开发
        二、社会分层结构中的非物质文化遗产地方课程开发
    第三节 文化学视角下的非物质文化遗产地方课程开发
        一、“同化”“多元”博弈中的非物质文化遗产地方课程开发
        二、多元文化教育影响下的非物质文化遗产地方课程开发
    第四节 教育学视角下的非物质文化遗产地方课程开发
        一、基于教育生态理念的非物质文化遗产地方课程开发
        二、基于教育民族理念的非物质文化遗产地方课程开发
第三章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发设计与实施
    第一节 研究对象的确定
        一、研究“田野”的代表性
        二、研究“现象”的合理性
        三、研究“行为”的持续性
    第二节 研究方法的使用
        一、文献研究法
        二、调查研究法
        三、经验总结法
    第三节 研究的具体过程
        一、研究筹备阶段
        二、行动计划阶段
        三、实地调查阶段
        四、总结反思阶段
    第四节 研究伦理的澄清
        一、研究资料真实有效
        二、研究对象知情合作
        三、研究行为合规合理
第四章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析
    第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的保障条件
        一、政策条件
        二、环境保障
    第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的资源概况
        一、清水江流域贵州民族地区国家级非物质文化遗产资源
        二、清水江流域贵州民族地区省地级非物质文化遗产资源
    第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的培养目标
    第四节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的开发主体
        一、非物质文化遗产传承人
        二、学校少数民族专职教师
        三、流域内的相关社会人员
    第五节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的主要内容
        一、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程内容的组织形式
        二、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程教材的开发使用
    第六节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的评价途径
第五章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实效评析
    第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践成效
        一、拓宽了学生的全面发展渠道
        二、促进了教师角色研究性转变
        三、打造了整体性实践示范案例
        四、搭建了地方及学校联动平台
    第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践困境
        一、条件性资源保障力度不够
        二、课程培养目标结构性缺失
        三、内容原生文化空间的蜕变
        四、主体参与及投入效能低下
        五、实践评价体系的反馈不足
    第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程实践困境的归因
        一、非物质文化遗产地方课程精神情感价值剥落
        二、非物质文化遗产地方课程开发功利趋向明显
        三、非物质文化遗产地方课程文化空间生态失衡
第六章 非物质文化遗产地方课程开发的优化策略
    第一节 目标优化:非物质文化遗产地方课程目标的多维建构
        一、非物质文化遗产地方课程目标依据
        二、非物质文化遗产地方课程目标分析
    第二节 内容优化:非物质文化遗产地方课程内容的多样优选
        一、非物质文化遗产地方课程内容的选择原则
        二、非物质文化遗产地方课程内容的选择方式
    第三节 主体优化:非物质文化遗产地方课程主体的多重效能
        一、非物质文化遗产地方课程中“教师”主体的构成及效能
        二、非物质文化遗产地方课程学生主体身份的获得及方式
    第四节 实施优化:非物质文化遗产地方课程实施的多类统整
        一、非物质文化遗产地方课程实施的生态取向
        二、非物质文化遗产地方课程生态实施的途径
    第五节 评价优化:非物质文化遗产地方课程评价的多元交互
        一、非物质文化遗产地方课程评价的基本特征
        二、非物质文化遗产地方课程评价的优化策略
第七章 研究结论与研究反思
    第一节 研究结论
        一、以国家文化战略为导向,探讨与分析非遗文化课程开发的应然可能
        二、以地方实践经验为依据,反思与探索地方非遗文化课程的实践路径
        三、以多重理论视角为指导,构建与完善非遗文化地方课程的优化策略
    第二节 研究反思
        一、研究思路如何深化
        二、研究过程如何系统
        三、研究结论如何全面
参考文献
附录一 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷
附录二 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷
附录三 读博期间科研成果
后记

(4)社会主义核心价值观大众认同研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题背景与研究意义
    二、国内外相关研究综述
        (一)关于认同问题的研究
        (二)关于社会主义核心价值观的研究
        (三)关于社会主义核心价值观认同的基础、意义与作用研究
        (四)关于社会主义核心价值观认同主体的研究
        (五)关于社会主义核心价值观的认同机制与形成机理研究
        (六)关于社会主义核心价值观认同的实现路径研究
    三、研究思路与研究方法
        (一)研究框架与基本思路
        (二)研究方法
    四、研究的创新之处与难点
        (一)研究的创新
        (二)研究的难点
第一章 社会主义核心价值观大众认同的内涵与意义
    第一节 社会主义核心价值观的理论建构与基本内涵
        一、社会主义核心价值观的理论基础与形成过程
        二、社会主义核心价值观的三维系统理论建构
        三、社会主义核心价值观基本理念的核心要义
    第二节 社会主义核心价值观大众认同的概念解析与基本内涵
        一、大众、认同及价值观认同的概念解析
        二、社会主义核心价值观大众认同的发展和过程
        三、社会主义核心价值观大众认同的基本内涵
    第三节 加强社会主义核心价值观大众认同的重要意义
        一、中华民族走向伟大复兴的精神价值根基
        二、推进国家治理与社会现代化的内在必然要求
        三、世界文化激荡中挺起精神脊梁的坚强支撑
第二章 社会主义核心价值观大众认同的内在机理与逻辑
    第一节 社会主义核心价值观大众认同的四个维度
        一、以全面认知为前提基础
        二、以情感认同为内生动力
        三、以坚定信仰为明确方向
        四、以外化行为为最终目标
    第二节 影响社会主义核心价值观大众认同的主要问题
        一、对社会主义核心价值观的认知不足与偏差
        二、对社会主义核心价值观的情感认同不够
        三、市场经济与西方思潮冲击下的价值观信仰弱化
        四、助益价值观认同的机制不够完善
        五、网络与新媒体带来的新挑战
    第三节 促进大众由知转行的整体方略设计
        一、在知上着力,强化价值认知
        二、在情上内化,激发情感共鸣
        三、在信上笃定,锤炼坚强意志
        四、在行上磨砺,融入生活实践
第三章 完善社会主义核心价值观大众认同的教育体系
    第一节 当前社会主义核心价值观教育存在的问题
        一、家庭教育过程中出现的挑战
        二、学校教育过程中出现的问题
        三、社会教育过程中出现的阻力
    第二节 构建社会主义核心价值观的全面教育体系
        一、形成家庭、学校、社会全方位教育体系
        二、建立分众化的全覆盖教育体系
        三、健全大中小学阶段衔接的全过程教育体系
    第三节 全面推动社会主义核心价值观大众认同的教育对策
        一、应对家庭教育过程中出现的挑战的对策
        二、应对学校教育过程中出现的问题的对策
        三、应对社会教育过程中出现阻力的对策
第四章 强化社会主义核心价值观大众认同的文化根基
    第一节 中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉
        一、中华优秀传统文化的基本内涵和主要内容
        二、以中华优秀传统文化促进社会主义核心价值观大众认同的基本立场
        三、以中华优秀传统文化促进社会主义核心价值观大众认同的实践路径
    第二节 革命文化是社会主义核心价值观大众认同的重要基础
        一、革命文化的重要内涵和主体内容
        二、革命文化与社会主义核心价值观的内在关系及其独特功能
        三、以革命文化为载体促进社会主义核心价值观大众认同的有效路径
    第三节 充分发挥社会主义先进文化的化育功能
        一、社会主义先进文化对促进核心价值观大众认同的作用
        二、充分发挥社会主义文艺的培根铸魂作用
        三、拓展文艺促进社会主义核心价值观大众认同的有效途径
第五章 构建社会主义核心价值观大众认同的舆论传播格局
    第一节 构筑理论与舆论宣传同频共振格局
        一、巩固壮大主流舆论实力
        二、提升教育传播队伍素质
        三、打造媒体联动传播矩阵
    第二节 营造社会主义核心价值观大众认同的良好舆论环境
        一、突出榜样示范引领,激励大众效仿认同
        二、优化舆论引导传播,增进大众情感认同
        三、促进认同建构实践,引导大众自觉参与
    第三节 拓宽社会主义核心价值观大众认同的传播路径
        一、推进党政主导与民间互动共促结合
        二、综合利用社会主义核心价值观传播载体
        三、凸显新媒体在大众传播中的独特优势
第六章 社会主义核心价值观大众认同的制度保障
    第一节 价值观与社会制度之间的辩证关系
        一、价值观与社会制度的同构性
        二、价值观与社会制度的差异性
        三、价值观与社会制度的互动性
    第二节 以社会主义核心价值观引领制度建设
        一、社会主义核心价值观作为制度建设的目标理想
        二、社会主义核心价值观作为制度建设的内在灵魂
        三、社会主义核心价值观作为制度建设的评价标准
    第三节 以制度建设推进社会主义核心价值观大众认同
        一、社会主义核心价值观大众认同的制度建设目标
        二、推进社会主义核心价值观大众认同的制度建设途径
        三、推进大学生群体对社会主义核心价值观认同的多重机制建设
结语
附录1:当代大学生对社会主义核心价值观认同的实证调查报告
附录2:“社会主义核心价值观大众认同现状”调查问卷
参考文献
致谢
攻博期间科研成果

(5)新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究(1949-1959)(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    一、研究缘起
    二、研究意义
    三、研究现状
        (一) 研究现状概述
        (二) 主要成果分析
        (三) 存在的不足与要加强研究的问题
    四、研究内容和主要创新点
    五、研究方法
    六、相关概念的厘定
        (一) 民族与少数民族
        (二) 少数民族上层人士与少数民族代表人士
        (三) 统战与少数民族统战
        (四) 民族工作与少数民族统战工作
第二章 少数民族上层人士统战工作的理论基础
    一、马克思主义经典作家的民族统战思想
        (一) 无产阶级政党的原则坚定性和策略灵活性
        (二) 无产阶级政党应在不同历史阶段组成不同性质的统一战线
        (三) 无产阶级政党要“照顾同盟者利益”
        (四) 压迫其他民族的民族不能获得解放
        (五) 历史地对待民族问题
        (六) 以真正无产阶级的态度对待民族问题
    二、中国共产党人的民族统战思想
        (一) 坚持和加强党对统一战线领导
        (二) 党与非党人士合作共事商量办事
        (三) 劳动人民同非劳动人民联盟
        (四) 团结民族上层有利于争取下层
        (五) 加强民族团结
        (六) 慎重稳进推进民族地区社会改革
第三章 新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的时代背景和基本内容
    一、新中国成立初期对少数民族上层人士开展统战的时代背景
        (一) 民族地区敌对势力猖獗和匪患严重
        (二) 民族地区的社会矛盾错综复杂
        (三) 党在民族地区的执政基础薄弱
        (四) 民族地区的经济社会发展滞后
        (五) 民族上层自身仍具有特殊权威
    二、解放之初的少数民族上层人士统战
        (一) 耐心争取西藏上层,和平解放西藏
        (二) 反复争取西北叛乱部落首领,平息西北叛乱
        (三) 妥善安置甘青新边境哈族流窜部落首领,安定社会秩序
        (四) 真诚团结西南少数民族上层,为解放大西南创造条件
    三、民主改革过程中的少数民族上层人士统战
        (一) 团结封建地主制度地区的封建主,不动多余浮财
        (二) 团结奴隶制和封建农奴制地区的农奴主,和平协商推进改革
        (三) 团结原始社会末期地区的民族首领,直接过渡实现改革
        (四) 团结牧区的头人牧主,牧区实现和平改革
    四、社会主义改造过程中的少数民族上层人士统战
        (一) 对牧区的牧主在经济上实行赎买政策
        (二) 对少数民族上层人士在政治上给予适当安排
        (三) 保障少数民族上层人士的生活水平
        (四) 平息西藏武装叛乱,废除封建农奴制度
第四章 新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的途径
    一、借助民主建政对少数民族上层人士开展统战
        (一) 借助民主建政开展统战的实践运用
        (二) 借助民主建政开展统战的效果分析
    二、结合民族政策执行情况检查对少数民族上层人士开展统战
        (一) 结合民族政策执行情况检查开展统战的实践运用
        (二) 结合民族政策执行情况检查开展统战的效果分析
    三、通过特殊人物对少数民族上层人士开展统战
        (一) 通过特殊人物开展统战的实践运用
        (二) 通过特殊人物开展统战的效果分析
    四、结合访问参观等活动对少数民族上层人士开展统战
        (一) 结合访问参观等活动开展统战的实践运用
        (二) 结合访问参观等活动开展统战的效果分析
第五章 新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的方法
    一、和平协商的方法
        (一) 和平协商方法的运用
        (二) 和平协商方法的评价
    二、区别对待的方法
        (一) 区别对待方法的运用
        (二) 区别对待方法的评价
    三、政治争取与军事准备相结合的方法
        (一) 政治争取与军事准备相结合方法的运用
        (二) 政治争取与军事准备相结合方法的评价
    四、“派下去”“请上来”的方法
        (一) “派下去”“请上来”方法的运用
        (二) “派下去”“请上来”方法的评价
    五、教育改造的方法
        (一) 教育改造方法的运用
        (二) 教育改造方法的评价
第六章 新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的经验教训及当代启示
    一、新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的基本经验
        (一) 坚持党的集中统一领导
        (二) 坚持大团结大联合
        (三) 坚持共同繁荣发展
        (四) 坚持协商民主
    二、新中国成立初期党对少数民族上层人士统战的主要教训
        (一) 必须加强政治团结合作
        (二) 必须充分照顾同盟者利益
        (三) 必须尊重民族宗教感情
        (四) 必须加强思想教育和改造
    三、新中国成立初期民族上层统战工作对新时代少数民族统战工作的启示
        (一) 抓好干部人才选派、培养和引进,不断强化人才支撑
        (二) 务实推进产业发展,夯实民族团结的经济基础
        (三) 坚持民生优先,增强各族群众的获得感幸福感和安全感
        (四) 增强中华文化认同,铸牢中华民族共同体意识
        (五) 推动交往交流交融,不断增进各民族团结进步
        (六) 更加注重文化统战,构建各民族共有精神家园
        (七) 扎实做好少数民族代表人士统战工作,壮大共同奋斗力量
结语
参考文献
攻读博士学位期间取得的研究成果
致谢
附件

(6)基于4Ps理论的湖南省博物馆文创产品营销研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    第一节 选题背景及研究意义
        一、选题背景
        二、研究意义
    第二节 文献综述
        一、国内研究现状
        二、国外研究现状
    第三节 主要研究方法及创新点
        一、研究方法
        二、创新点
第二章 相关概念与理论
    第一节 相关概念
        一、文创产品与博物馆文创产品
        二、博物馆商品与博物馆文化产品
        三、博物馆文创产品营销
    第二节 理论基础
        一、顾客价值理论
        二、4Ps营销组合理论
        三、整合营销理论
第三章 湖南省博物馆文创产品营销特征
    第一节 特色突出、主题明确
    第二节 企业经营、探索发展
    第三节 联手非遗、时尚重构
    第四节 合作授权、链条升级
第四章 湖南省博物馆文创产品营销存在的问题
    第一节 顾客与员工方面
        一、营销理念落后
        二、管理方式传统
        三、沟通过程被动
    第二节 产品方面
        一、文化挖掘不够、特色呈现不足
        二、商品类型单一、精品产出不多
        三、产品定位不清、系列开发不强
    第三节 价格方面
        一、商品价格相对偏高
        二、产品价值认知不足
    第四节 渠道方面
        一、营销覆盖市场狭窄
        二、线上营销渠道不畅
    第五节 宣传方面
        一、媒介利用不足
        二、宣传效果欠佳
第五章 关于湖南省博物馆文创产品营销的思考
    第一节 重视顾客与员工
        一、树立顾客中心理念
        二、采用知识员工管理方式
        三、加强员工培育激励
    第二节 优化产品管理
        一、深入资源挖掘,加强文化利用
        二、丰富产品种类,鼓励精品开发
        三、明确产品定位,丰富产品系列
    第三节 增加顾客价格认同
        一、制定合理产品价格
        二、提高顾客感知价值
    第四节 建立营销渠道优势
        一、拓展线下营销空间
        二、完善网络营销渠道
    第五节 提升营销宣传成效
        一、充分利用新媒体
        二、加强产品营销宣传
结语
参考文献
附录一
附录二
后记

(7)《澎湃新闻》数据新闻生产理念及特征研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
绪论
    第一节 研究背景及研究价值
    第二节 国内外相关研究综述
    第三节 样本选取及研究方法
第一章 国内媒体的数据新闻实践活动
    第一节 我国数据新闻实践发展历程回顾
    第二节 《澎湃新闻》及其数据新闻制作
    本章小结
第二章 《澎湃新闻》数据新闻的生产理念
    第一节 报道选题:关注社会,聚焦民生
    第二节 报道范围:注重国内,兼顾国际
    第三节 报道立场:客观平衡,公正全面
    本章小结
第三章 《澎湃新闻》数据新闻生产特征
    第一节 数据应用:表现维度的选择性和功能性
    第二节 可视形态:呈现效果的艺术性和审美性
    第三节 新闻文本:叙事模式的多样性和创新性
    本章小结
第四章 《澎湃新闻》数据新闻生产表现成因
    第一节 创新求变:适应融媒发展
    第二节 重视互动:关注受众需求
    第三节 资源整合:数据潜力凸显
    本章小结
第五章 《澎湃新闻》数据新闻生产的综合评价
    第一节 制作优势:挖掘UGC信息,注重交互设计
    第二节 存在问题:重复性内容多,深度报道缺乏
    本章小结
第六章 关于《澎湃新闻》数据新闻生产的几点思考
    第一节 品牌意识:适应融媒特色,打造名牌栏目
    第二节 本体意识:坚守新闻价值,拓展深度报道
    第三节 赋能意识:推进外部合作,增强数据效能
    第四节 创新意识:丰富可视形式,强化阅读体验
    本章小结
结语
参考文献
附录 :攻读学位期间发表的学术论文目录
致谢

(8)中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
绪论
    第一节 选题缘起及研究意义
        一 选题缘起
        二 研究意义
    第二节 研究综述与研究思路
        一 研究综述
        二 研究思路
    第三节 研究内容及研究方法
        一 研究内容
        二 研究方法
    第四节 研究创新及存在不足
        一 研究创新
        二 存在不足
第一章 相关概念界定及辨析
    第一节 价值观
        一 价值的内涵及外延
        二 价值观的内涵与特性
    第二节 社会核心价值观
        一 核心价值观
        二 社会核心价值观
    第三节 社会主义价值观
        一 社会主义的多维解读
        二 社会主义的价值观
        三 社会主义价值观
    第四节 社会主义核心价值观
        一 社会主义核心价值体系
        二 社会主义核心价值观
第二章 中国共产党构建社会主义核心价值观的思想渊源
    第一节 空想社会主义者关于未来社会的价值预设
        一 空想社会主义者价值预设中蕴含的社会主义价值思想
        二 空想社会主义者传播及实现社会主义价值思想的途径
        三 空想社会主义者价值预设的进步性与局限性分析
    第二节 马克思、恩格斯关于科学社会主义的全面论述
        一 马克思、恩格斯关于科学社会主义的规律性揭示
        二 马克思、恩格斯关于科学社会主义的价值性认识
        三 马克思、恩格斯关于科学社会主义实践的思考
    第三节 列宁、斯大林关于社会主义建设的思想及实践
        一 列宁、斯大林关于社会主义建设的重要思想
        二 列宁、斯大林在社会主义实践中弘扬社会主义价值
        三 列宁、斯大林弘扬社会主义价值存在着历史局限性
第三章 革命时期中国共产党构建社会主义核心价值观的准备
    第一节 中国共产党构建社会主义核心价值观的积极贡献
        一 中国共产党的成立、发展及壮大
        二 以马克思主义为指导的党的价值观的构建
        三 党在领导中国革命实践中努力践行党的价值观
    第二节 中国共产党构建社会主义核心价值观的基础前提
        一 中国共产党由局部执政转变为全国范围执政
        二 生产资料私有制社会主义改造的顺利完成
        三 马克思主义在教育文化事业指导思想地位的确立
第四章 建设时期中国共产党构建社会主义核心价值观的探索
    第一节 构建社会主义价值观的社会现实
        一 社会主义建设取得巨大成就
        二 人民群众建设社会主义的积极性空前高涨
        三 “建设导向”与“革命导向”相互交织
    第二节 关于社会主义价值观的理论探索
        一 爱国主义、集体主义、社会主义
        二 “四个现代化”、独立自主、共同富裕
        三 积极培育“大公无私”的时代精神
    第三节 关于社会主义价值观的实践探索
        一 发展生产力与人民群众利益并重
        二 独立自主进行社会主义建设
        三 发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性
        四 重视先进典型的示范作用
第五章 新时期中国共产党构建社会主义核心价值观的发展
    第一节 中国共产党在新时期持续探索社会主义核心价值
        一 邓小平关于社会主义本质的价值性认识
        二 江泽民“三个代表”重要思想的价值蕴含
        三 胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化
    第二节 社会主义核心价值体系的提出
        一 提出社会主义核心价值体系的深刻背景
        二 社会主义核心价值体系的主要理论内涵
    第三节 广泛宣传社会主义核心价值体系
        一 建设高素质的宣传工作队伍
        二 加强党员干部的理论学习教育
        三 发挥主流媒体弘扬主旋律的作用
        四 积极利用互联网优势
        五 借助丰富多彩的文化活动
    第四节 大力建设社会主义核心价值体系
        一 加强和改进党的建设
        二 积极推进和谐社会建设
        三 促进社会主义文化大发展
        四 开展群众性精神文明创建活动
        五 做好意识形态引领工作
第六章 新时代中国共产党构建社会主义核心价值观的升华
    第一节 “三个倡导”:社会主义核心价值观的明确表达
        一 中国共产党对社会主义核心价值观的积极凝练与表达
        二 党的十八大明确表达了社会主义核心价值观的基本内容
        三 “三个倡导”社会主义核心价值观基本内容的学理阐释
    第二节 社会主义核心价值观的宣传教育
        一 融入国民教育全过程
        二 营造良好舆论生态和社会氛围
        三 进行积极的话语转换
        四 利用互联网和新媒体
        五 利用传统节日和纪念庆典活动
    第三节 全面开展践行社会主义核心价值观的实践活动
        一 党员干部带头践行社会主义核心价值观
        二 带领人民群众积极践行社会主义核心价值观
        三 引导公众人物践行社会主义核心价值观
        四 开展涵养社会主义核心价值观的活动
        五 注重在家庭中践行社会主义核心价值观
        六 利用党的基层组织和社会组织开展践行活动
    第四节 建立健全构建社会主义核心价值观的体制机制
        一 健全组织领导体制
        二 建立政策与物质保障机制
        三 完善法律与规章制度
        四 建立长效学习机制
        五 制定监督评价机制
        六 畅通反馈机制
结语中国共产党构建社会主义核心价值观的当代启示
    一 以马克思主义理论为指导
    二 坚持中国共产党的领导
    三 突出人民群众价值主体地位
    四 凸显中国特色社会主义制度优势
参考文献
个人简历、在学期间发表的学术论文及科研成果
致谢

(9)改革开放四十年小学音乐课程建设研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究背景
    第二节 研究现状
    第三节 研究方法
    第四节 研究意义
第二章 恢复期(1978-1987)小学音乐课程建设
    第一节 课程及教学大纲解析
        一、课程理念与课程性质
        二、课程类型与课时分配
        三、教学方法与教学要求
    第二节 教材及教学内容解构
        一、唱歌教学
        二、音乐知识和技能训练教学
        三、欣赏教学
    第三节 本章小结
第三章 探索期(1988-1999)小学音乐课程建设
    第一节 课程及教学大纲解析
        一、课程理念与课程性质
        二、课程类型与课时分配
        三、教学方法与教学要求
    第二节 教材及教学内容解构
        一、唱歌教学
        二、唱游教学
        三、器乐教学
        四、欣赏教学
        五、读谱知识和听音、视唱教学
    第三节 本章小结
第四章 提高期(2000-2010)小学音乐课程建设
    第一节 课程及教学大纲分析
        一、课程理念与课程性质
        二、课程类型与课时分配
        三、教学方法与教学要求
    第二节 音乐课程标准分析
        一、课程理念与课程性质
        二、课程内容与课时分配
        三、教学方法与教学要求
    第三节 教材及课程内容解构
        一、设定单元主题
        二、激发创新创造
        三、多元音乐艺术
    第四节 本章小结
第五章 发展期(2011-2018)小学音乐课程建设
    第一节 音乐课程标准分析
        一、课程理念与课程性质
        二、课程内容与课时分配
        三、教学方法与教学要求
    第二节 教材及课程内容解构
        一、制定学习目标
        二、扩展单元主题
        三、音乐与其它学科
    第三节 本章小结
第六章 关于小学音乐课程建设的几点思考
    第一节 创新教学理念丰富教学模式
        一、创新教学理念
        二、丰富教学模式
    第二节 拓展教学资源建立校本课程
        一、根据地域差异性建立校本课程
        二、实行民族文化交叉式建立校本课程
        三、引入国外优秀音乐作品建立校本课程
    第三节 强化过程管理完善评价体系
        一、教学内容评价
        二、教学方法评价
        三、教学效果评价
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢

(10)高职院校职业教育质量保障体系构建 ——基于EFQM卓越模型视角(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
一、绪论
    (一)研究背景
        1.职业教育现代化发展与实现制造强国战略的需要
        2.高职院校亟待完善职业教育质量保障体系
        3.EFQM卓越模型适合引进我国职业教育质量保障体系
    (二)研究意义
        1.理论意义:为职业教育质量保障增添理论积淀
        2.实践意义:促进职业教育质量的良性健康发展
    (三)国内外研究现状
        1.关于EFQM卓越模型的研究
        2.关于高职院校职业教育质量保障体系的研究
        3.已有研究述评
    (四)相关概念界定
        1.质量保障体系
        2.高职院校职业教育质量
        3.高职院校职业教育质量保障体系
    (五)研究思路与方法
        1.研究思路
        2.研究方法
二、EFQM卓越模型概述
    (一)EFQM卓越模型的基本概念
    (二)EFQM卓越模型的核心内容
        1.基本理念和准则
        2.RADAR逻辑
    (三)EFQM卓越模型的内涵
        1.EFQM卓越模型是一种非规范性管理框架
        2.EFQM卓越模型以RADAR评估为主要管理手段
        3.EFQM卓越模型是一种认证激励手段
三、基于EFQM卓越模型高职院校职业教育质量保障体系框架的构建
    (一)EFQM卓越模型用于高职院校职业教育质量保障体系构建的可行性
        1.EFQM卓越模型应用的可能性
        2.EFQM卓越模型应用的必然性
    (二)EFQM卓越模型应用的逻辑性分析
        1.准则的对应性分析
        2.RADAR的逻辑性分析
    (三)高职院校职业教育质量保障体系框架的构建
四、基于EFQM卓越模型高职院校职业教育质量保障体系的运作
    (一)高职院校职业教育质量保障体系运作的原则
        1.以人文主义思想为核心
        2.以利益相关者理论为基础
        3.注重发挥领导的作用
        4.充分发挥教职工的作用
        5.坚持过程管理与监控
        6.以评估结果为导向
    (二)高职院校职业教育质量保障体系的运作模式
        1.高职院校内部质量管理
        2.外部质量监控反馈
五、高职院校职业教育质量保障体系的应用
    (一)学校概况
    (二)G高职应用的背景
        1.教学诊改浪潮为职业教育质量保障体系构建提供外部环境
        2.政府支持为职业教育质量保障体系构建创造有益条件
        3.学校管理文化为职业教育质量保障体系构建提供思想动力
    (三)G高职的具体应用
        1.内部质量管理运行
        2.外部监控反馈情况
    (四)应用中存在的问题
六、实施高职院校职业教育质量保障体系的几点思考
    (一)高职院校内部质量管理的改进
        1.进一步提高领导者的管理能力
        2.组建扁平化的专业内部评估机构
        3.建设全面的人员管理系统
        4.进一步整合合作伙伴和资源
        5.健全学习..创新的动态评估反馈系统
    (二)外部监控体系的完善
        1.国家顶层设计,政策制度引领教育质量发展
        2.建设长效的人才需求预估机制
        3.扩大公共媒体监督的影响力
七、结语
参考文献
附录A:访谈提纲
致谢
攻读学位期间取得的研究成果

四、关于导向艺术的几点思考(论文参考文献)

  • [1]生态批评中的语言转向问题研究[D]. 孙乐乐. 兰州大学, 2021(02)
  • [2]我国本科教学审核评估标准的价值取向研究 ——基于怀特海价值理论的审思[D]. 林琳. 哈尔滨师范大学, 2020(03)
  • [3]非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例[D]. 杨蕴希. 湖南师范大学, 2020(03)
  • [4]社会主义核心价值观大众认同研究[D]. 王荣. 东南大学, 2020(01)
  • [5]新中国成立初期中国共产党对少数民族上层人士统战工作研究(1949-1959)[D]. 唐丕跃. 华南理工大学, 2020(01)
  • [6]基于4Ps理论的湖南省博物馆文创产品营销研究[D]. 姚文琼. 湖南师范大学, 2020(01)
  • [7]《澎湃新闻》数据新闻生产理念及特征研究[D]. 李曼. 烟台大学, 2020(06)
  • [8]中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究[D]. 韩东云. 郑州大学, 2020(02)
  • [9]改革开放四十年小学音乐课程建设研究[D]. 顾梦园. 扬州大学, 2020(05)
  • [10]高职院校职业教育质量保障体系构建 ——基于EFQM卓越模型视角[D]. 徐淼淼. 浙江师范大学, 2020(01)

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关于定向艺术的一些思考
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