问：关于唐诗 宋词 元曲 明清小说的文学报告
- 答：（代表人物、代表作及文学风格及文学史上的地位）
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代词人：李清照、柳永、秦观、等。代表作有《雨霖铃》（柳永）《醉花阴》（李清照）等。豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞、陈亮、苏轼等。代表枯尺作有《念奴娇 赤壁怀古》《定风波》（苏轼）《水蚂逗龙吟 登建康赏心亭》（辛弃疾）等。
词的初期极尽艳丽浮闷败卖华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式，虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写。但是，随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位，词的内涵也在不断地充实和提高。后来，宋词寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式。
（产生的历史背景）宋词始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之际，从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。 - 答：是我国文学史上的丰碑；是热爱中国文学之人的必读之物枝嫌是中国文学史猛拿手上三座高峰。唐代是我国古典诗发展的全盛时期，而唐诗是唐代的最高标志 。词是中国古代诗歌的一种，是中国古代文敏纳学皇冠上光辉夺目的巨钻。
问：你怎样评价清代文学这一历史特征。
- 答：清代是中国最后的一代封建王朝，一个少数民族贵族集团经过武力征服而建立的封建王朝。中国文学历史悠久，到清代已经经过数度变迁，数度形态各异的辉煌，有着丰厚而多彩的历史积累。社会的和文化的种种背景，造成了有清一代文学独具的历史特征。
清代文学较之以往各代异常繁富，甚至可谓驳杂。一方面是元明以来新兴的小说、戏曲，入情之后依然蓬勃发展，另一方面是元明以来已经呈现弱势的诗、古文，乃至已经衰落下来屈居于陪衬地位的词、骈文，入清之后又重新振兴起来。举凡以往各代曾经盛行过、辉煌过的文学样式，大都在清代文坛上占有一席之地。各类文体大都拥有众多的作者，写出了大量的作品，数量之多超过以往各代，包括它们盛行的那个时代。各类文体曾经有过的类型、作法，出现过的风格，清代作者也磨握简大都承袭下来，有人学习效法，也有人独辟蹊径有所创新，相当多的作者达皮旅到了很高的造诣，写出了许多优秀的乃至堪称珍品、杰构的传世之作，如吴伟业的歌行诗和王士礻真的神韵诗，陈维崧的登临怀古词和纳兰性德的出塞悼亡词，洪的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》两部戏曲，汪中的骈文《哀盐船文》，文言小说中有蒲松龄的《聊斋志异瞎裤》、白话章回小说有吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。郭绍虞在其《中国文学批评史·绪论》中论及清代学术之集大成时说：“就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称，元人以曲称，明人以小说、戏曲或制艺称，至于清代的文学则于上述各种中间，或于上述各种之外，没有一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种不成为清代的文学。盖由清代文学而言，也是包罗万象而兼有以前各代的特点的。”清代文学可以说是以往各类文体之总汇，呈现出一种蔚为大观的集大成的景象。
问：古代文学元明清诗歌的发展及其成就
- 答：元曲 关汉卿的《窦娥冤》
明清的小说《四大名著》
发展越来越大众化，符合市民阶层的阅读 清两代，是中国封建社会的最后阶段。这一时期，封建专制高度强化。在科举上，采用八股取士，使读书人热衷于功名利禄，而淡漠对历史与现实的研究。在文化上，大兴文字狱，这种文化上的高压，禁锢了学者们的思想自由，使绝大多数学者钻进故纸堆中，专力从事三代、秦汉文献的整理与考订。形成了一代脱离社会现实的考据学风。在这种政治环境中，封建史学日渐衰落。
明清史学：
其一，强调正名分与辩正统，认为史学理论的首要问题为争正统论，反对以"一时"之强弱、事功猛樱歼成败论史。主张以永恒的，至高的"大中至正之道"，"天道"来评判历史。
其二，史学不受当权者重视，明代始终没有大规模的修史工作，清代则文字问狱，以修书为名禁书，导致两代史学无为，而且抄书成风，以“青史留名”的史心和史性彻底沦丧。
其三，明代官修史书弱，私枝冲修史书强，史学通俗化。而清代相反，民间无有敢私修史书者，史学上层化。
其四，"实学"和"经世致用"的史学思想开颂咐始进入，许多内容与国计民生密切相关，文献资料与实地调查相结合，在不涉及朝廷忌讳的情况下保存了大量的珍贵资料。 - 答：记改纯得采纳
元曲核皮咐 关汉卿的《窦娥冤》
明清的小说《四大名著》
发展越来越大众化，符合市民阶握肆层的阅读 - 答：清两代，是中国封建社会的最后阶侍蔽正段。这一时期，封建专制高度强化。在科举上，采用八股取士，使读书人热衷于功名利禄，而淡漠对历史与现实的研究。在文化上，大兴文字狱，这种文化上的高压，禁锢了学者们的思想自由，使绝大多数学者钻进故纸堆中，专力从事三代、秦汉文献的整理与考订。形成了一代脱离社会现实的考据学风。在这种政治环境中，封建史学日渐衰落。
明清史学：
其一，强调正名分与辩正统，认为史学理论的首要问题为争正统论，反对以"一时"之强弱、事功成败论史。主张以永恒的，至高的"大中至正之道"，"天道"来评判历史。
其二，史学不受当权者重视，明代始终没有大规模的修史老悔工作，清代则文字问狱，以修书为名禁书，导致两代史学无为，而且抄书成风，以“青史留名”的史心和史性彻底沦丧。
其三，明代官修史书弱，私修史书强，史学通俗化。而清并喊代相反，民间无有敢私修史书者，史学上层化。
其四，"实学"和"经世致用"的史学思想开始进入，许多内容与国计民生密切相关，文献资料与实地调查相结合，在不涉及朝廷忌讳的情况下保存了大量的珍贵资料。
