问：清末明初博学大师的马一浮，是一个怎样的人？
- 答：马大师是清末民初真正意义上的国学大师，一生痴情故妻，致力于国誉碧斗学的研究和发展，被作“千年国粹，一代庆磨儒慧凳宗”。
- 答：他其实是一个博学多才的优秀思想家，他对于国内儒家思想的传播有着重要的影响作用。
- 答：这是一位国学大师，并且年少聪颖，在抗战局袭颂时期为中国培养了许多人才。对于爱情非常的忠诚，妻子离世之后再不娶妻，用一生坚守着这个爱情的承诺。这个人就是马一浮，他用自己的行为准则向人们传递了近代思想，也告诉了大家爱情真的可以用一辈子来坚守。
一、拒做大学教授
马一浮拒绝了蔡元培邀请他去北大任教的电报，认为现代的大学教育不应该是当时那禅昌般的片面。学习知识讲究的是心性，而不是当时的人们所提倡的，为了就业那种急于求成的路数。马一浮口中的传道思想重视的是学生在领悟心性以及天道方面的那类素养，而不是片面的处理事物的能力。这也是马一浮在文学造诣上与当时的一些学者的格外不同之处，他讲求的是义理，是对于国学思想更深层次的学习。
二、爱情上深情专一
他不仅在学术上非常的讲究，而且在爱情上也是从一而终的。因为父母都是受过良好的教育，并且接受过新思想熏陶的人，马一浮从小生活在这个家庭之中，自然对于新事物的理解以及感知能力就很强。这也是原生家庭的影响，让他从出社会桐郑开始就站到了更高的层面。这么一个潜力股，自然是有很多人在意他的。尤其是汤寿潜这一个不与官场同流合污，最后成了一个有名的实业家的商人，就是看中了马一浮的未来发展，于是将女儿嫁给了他。夫妻两人婚后生活的极其和睦，虽然说聚少离多，但是感情却很好。可惜美好的日子只过了三年，妻子便因病离世了，而正直大好年华的马一浮则决定终生不娶。不管是拥有多大的权力，见过了许多美人，却仍然没有动摇这份决心，用一生来守护住了那个最初的承诺，这也是个深情的男子。 - 答：他是著名的书法家和诗嫌棚人，芹配则他的一生都在追求文学和艺术的世界，他讲究万事离不开一个卖冲理字，他的一生也追求着这个理字，对别人严格，对自己更严格。
- 答：没能成圣的一个人。他如果当初肯放下一些坚持，最后他会成圣的。
- 答：他是工于诗词，精于书法，又深谙宽手哲学和佛学的人，有“儒释哲一代宗师”之称。抗日战争爆发后，曾应竺可桢校老消长之聘，任浙江侍巧知大学教授
- 答：一代国学大师梁漱溟曾评价马一浮铅亩为“千年国粹，一代儒宗” ，所让激以，他真的是一位很槐滑森博学的大师。
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书名：马一浮与粗侍国学
作者：刘梦溪
豆瓣评分：6.9
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版年份：2015-6-1
页数：341
内容简介：
向外求知，是谓俗学；不明心性，是谓俗儒；昧于经术，是谓俗吏；随顺习气，是谓俗人。——马一浮
马一浮的学术思想体系，可以用“新义理学高肢说”立名，其学理构成为“六艺论”和“义理名相论”两部分，其方法则是儒佛互阐和会通儒佛。对马先生的一生为学而言，儒学是底色，佛学是生活，诗学是性情。他将国学重新定义为“六艺之学”的国学论，前嫌不逮，义显当代，泽被后世。
问：马一浮《读书法》 解释
- 答：读书就像人要走很远的路，所以必须驾驶车。车的行走，必须依靠方向，也必须有人驾驶。驾驶车子的人，必须要认得路，而且车技要娴熟，才不会导致迷路，不必走陡峭的路，就可以到达终点。所以读书的方法，必须要熟练，敏唯哗才能胜过其他人。功课虽然多，如果不善于学习，只会浪费时间。没有掌握方法学习，就会如同囫囵吞枣，知识杂乱无序，不能深入理解，有什么用处？所以【学记】里面说：（这个我不会）、、、古代的人以牛代桥行替马，山渣有人假设说：如果不行走，是换车？还是换牛？这里以车比喻身子，以牛比喻心态。车不行走，就要换牛。所以读书，必须先调整好心态，等心情安定，就自然会领会书中含义。如果心情浮躁去读书，等于事倍功半，付出却没有收获，必定无法接受事物。如果心静下来读书，就会事半功倍，书中字字句句都能意领神会。读完一本书，就必须运用到它，一本书自有一本书的用处。而不是读完书就忘记了。要认识如何读书，是一门课程，要读懂这门课程，就能行走天下，走很远的路也不会觉得累。否则，只会是徒劳无功，自欺欺人而已。
写完了、、呼呼
要认真看哦
要学会如何读书
尽管我翻译得不是那么流畅 - -
但相信你看得懂、、、
嘎嘎
O(∩_∩)O~ - 答：好难哦，如果知道了告诉我一声
