安徽省青年书法家协会第二届第三次常务理事会在芜湖召开

一、安徽省青年书法家协会二届三次常务理事会在芜湖召开（论文文献综述）

杨春艳^[1]（2021）在《晁楣版画风格演变研究》文中进行了进一步梳理1958年,根据党中央、国务院和中央军委的战略决策,数十万复转官兵、支边青年等组成的热血团队,从祖国的四面八方汇集到北大荒这块千里亘古的荒原上,拉开了大面积开发建设北大荒的序幕。为了丰富单调的垦荒生活,协助文化宣传工作,多才多艺的青年们就地取材,创作了质朴的版画。晁楣是最早一批以北大荒为题材创作版画的北大荒艺术工作者。本文把晁楣版画艺术风格演变作为主要的研究对象,深入分析了晁楣版画艺术风格的起源、发展和完成三个时期,将晁楣版画艺术风格分为三个历史阶段,早期即1958年之前的艺术学习与军旅生涯;中期即1958年前往北大荒至1978年改革开放新时期的版画艺术创作转型;后期即1978年至2006年最后一幅版画创作完成。着重探讨了不同历史时期的版画艺术风格特点,在研究中结合史实立足作品本身的形式,包括访谈录、日记及文献资料,兼顾历史影像资料等。晁楣版画艺术风格演变的研究,是对晁楣版画风格演变脉络的梳理以及版画风格演变规律的整理,是对北大荒版画风格研究的有力补充和完善,是对北大荒版画风格传承的推动和理论支持。确立了晁楣在北大荒版画产生和发展过程中作为代表者和组织者的重要地位,最终引领北大荒版画的艺术风格的发展潮流。对于中国版画而言,晁楣版画不应停留在风格和形式层面,他构建的北大荒的现实生活图像的价值远远超出作品本身。全文共分为五章,按时间顺序进行研究。第一部分绪论,阐述了本选题的研究对象与研究意义,提出了问题点与研究难点,国内外研究情况综述,研究过程中运用的方法。第一章介绍了晁楣艺术风格形成的背景,分别阐述了晁楣版画艺术所处的时代背景和晁楣艺术生涯的三个不同历史阶段。第二章为晁楣早期版画风格的形成,即通过早期的艺术学习和工作、生活经历促成的早期版画创作实践。第三章分析了晁楣版画中期的主导风格,以及这时期风格对其他人的影响。第四章重点分析了晁楣晚期版画中城市题材、工业题材以及形式探索中形成的版画艺术风格,对代表作品进行具体的形式分析,提出晁楣晚期版画风格由繁至简的简约性特点。第五章论述了晁楣版画艺术风格在演变中的规律,生活与环境的变化,艺术追求的不断提升,多方面文化素养的支持是艺术家个人艺术风格改变的原因。最后部分是结论,阐述了晁楣版画艺术风格的分期依据,以及各个时期版画风格的艺术特点,探讨了个人艺术风格变化的客观规律,生活环境的改变艺术风格随之改变,个人艺术素养和观念的改变艺术追求随之改变,艺术家多方面文化素养的吸收,艺术风格不断变化。

屈怀凯^[2]（2018）在《诚为传承乐教 终成治史名家 ——音乐史学家、教育家孙继南研究》文中研究指明孙继南是我国当代为人敬仰的着名音乐史学家、音乐教育家。在中国近现代音乐史研究领域,其对黎锦晖、李叔同、中国近现代音乐教育等专题的苦心耕耘,或颠覆学界认知,或有筚路蓝缕之功,均取得了极高成就。在音乐教育实践上,亦是涉及了学校音乐教育、师范音乐教育、“音乐学”专业音乐教育、社会音乐教育等各种教育领域。他淡泊名利、谦逊低调的处世之风,向来也被学界同仁引为标榜。本文以文献分析为基础。对于研究对象的音乐生平,主要结合其学术生平、教育生平,整体疏理,文献分析的同时亦借鉴部分“口述”史料;对于其音乐教育方面的贡献,在文献分析的基础上,结合了“口述”史料、网络资源;对于研究对象的音乐史学研究的研究,则进一步结合历史学、文化学、音乐哲学（美学）、社会学等研究成果、方法。论文共分四章。第一章为孙继南音乐生平疏史,借鉴“纪事本末体”的写作方式,史论结合,将其一生分为虔心求学、音乐教育、潜心治史三个阶段。第二章为孙继南音乐教育贡献研究,在对其教育实践作出简单疏理后,继而对其教育贡献进行了归纳。第三章为孙继南音乐史学研究之研究,分别对其音乐教育、黎锦晖、李叔同等专题的研究成果,从研究缘起、研究路径、代表成果、学术评价等层面展开全面、细致的分析、思考。第四章为孙继南治史观研究及思考,在梳理其学术观念的基础上,对其所持之史学理念作了一定的拓展性思考。文章结语点明:《中国近代音乐教育史纪年（1840-2000）》及大量相关音乐教育专题史料的研究,确立了孙继南在中国近现代音乐教育史研究中的奠基人地位;其在黎锦晖和李叔同乐歌专题研究方面所产出的大量成果,使其成为两个专题的首席学者;其音乐教育实践及思考,为推动山东音乐师范教育体系完善及音乐史学研究在全国师范系统的专业化等层面,均做出了积极成功的探索。并通过前文分析、思考、感悟,结合“重写音乐史”论辩,对“历史细节”的重要性作了一定阐发。

刘春^[3]（2013）在《当代中国会组发展史研究》文中进行了进一步梳理20世纪80年代以来，中国社会组织发展迅猛，在社会建设和社会管理中发挥着重要的作用，对社会组织发展的研究也成为了学术热点。可是，以往国史领域却缺乏对这一问题大跨度、系统的研究，因此迫切需要对我国社会组织历史发展进行总结研究，以期从中发现规律，从而为有效应对社会组织迅速发展态势、促进社会和谐稳定提供一些思路和建议。论文共五章二十节，另有导论、结束语和大事年表。主要内容如下：导论概括介绍了中国社会组织的发展状况和研究概况，从基础理论研究、历史研究、现状与对策研究三个方面对有关文献进行了梳理，总结分析了研究中存在的问题，并对今后的研究加以展望。第一章旧社会组织清理整顿与新社会组织蓬勃发展。概况介绍了新旧社会交替之际的社会组织概况和社会组织管理的基本政策和法规，通过审批登记、整顿改造、解散取缔的不同方式对社会组织加以清理整顿。在此基础上，从新中国社会组织的基本格局、主要特征两个方面分析了社会组织蓬勃发展，并对建国初社会组织发展的原因及历史作用加以阐述。第二章计划经济体制时期社会组织的曲折发展。这一时期，社会组织的发展经历了50年代中后期社会组织的继续发展、60年代初社会组织的恢复发展和活跃和“文革”中社会组织的严重破坏和整顿。在历史进程的描述中，分析了社会组织曲折发展的原因、主要特征及历史影响。第三章改革开放初期社会组织的兴起。在改革开放推动下，社会组织全面恢复，新社会组织大量涌现，学术类社会组织逐步恢复并得到快速发展，社会经济领域涌现出形形色色的社会组织、各种基金会迅速发育和生长。同时，国家对社会组织的发展进行了规范、整顿，社会组织的依法登记，并连续两次清理整顿，整顿和取缔农村合作基金会。这一时期，社会组织双重管理体制初步形成，社会组织管理体制的作用变化。第四章社会主义市场经济的确立：社会组织的进一步发展。市场经济体制下，“市场失灵”和“政府失灵”促进了社会组织的新发展，社会团体总体平稳增长、民办非企业单位兴起并被纳入统一登记管理体制、基金会迎来了发展新时代、“草根”组织破土生长，社会组织体系初步形成。市场经济体制中，社会组织发挥着重要作用也存在诸多问题，国家及时对社会组织管理体制进行调整，加强了社会组织中基层党组织建设，社会组织“双重管理”体制的正式形成。第五章构建社会主义和谐社会时期社会组织的蓬勃发展时期。新形势下的社会组织发展面临着空前的机遇和挑战，社会组织的发展状况、主要特征与重要作用也发生了巨大变化。围绕构建中国社会主义管理体系，国家把建设现代组织体制作为社会建设和社会体制改革的一个重要组成部分，加快形成现代社会组织体制，促进社会组织整体健康发展，以推进社会主义和谐社会建设。结束语：中国社会组织发展的历史回顾与展望。对社会组织的历史发展脉络进行了梳理，并对社会组织未来发展加以展望，从国家层面、建设现代社会组织管理体制方面、社会组织自身能力建设方面三个方面对进一步发展社会组织提出对策建议。

王传峰^[4]（2012）在《中日近现代书法交流比较研究》文中认为作为一衣带水，毗邻而居的两个围家，中国和R本自古以来就有着千丝万缕的联系。上自东汉时扶桑遣使来访；后至隋唐朝鉴真东渡。几千年来，屮日两国文化交流生生不息。书法作为当时文化交流的一部分，起到了纽带的作用，把两国之间的关系更加紧密地连接起来。因此，研究中H两国书法的交流与发展对于研究中H两国文化的传承也有着重要的意义。尤其近现代以来，随着中国封建时代的结束与国门的打幵，在中国和日本的交流中，书法始终扮演着不可或缺的角色。尽管汉字早在公元前一世纪就已经传到日本，但是书法成为艺术则比中顷要晚很多^曰本书法史真正有了自身的特点还是要从近代开始，特别是中国帖学衰落后产生的碑学对其产生了不可估量的影响。杨守敬作为金石学专家与典型的中国文人，在日本的四年间对北碑书风的倡导使新一代的日本书家崛起，他本人也被曰本书法家尊称为“曰本书法近代化之父”。晚清“海派”领袖吴昌硕不仅在国内有着举足轻重的地位，而且与日本书家都有着密切而频繁的来往。作为西泠印社的首位社长，使西泠印社在初创阶段就容纳了日本籍社员，走向国际化?同时日本的众多文人、学者与书画家与中国都始终保持积极的交流，甚至与流亡曰本的中国革命者、学者如康有为、郭沫若等人都有关于书法艺术的切磋探讨。新中国建立后由于中国自身传统文化的破坏和国际形势的恶化，中円书法交流一度陷入低谷。但屮国大陆的书法艺术在老一辈专家、学者的关心下崎岖前进，曰本也加快了书法现代化的步伐，寻求多样的表现形式。书法作为中日邦交的重要形式之一一直发挥着维系作用。屮日邦交正常化之后，中円书法交流又进入了一个空骱的活跃期。中国书法学科的成立、书法理论的发展与大量新资料的出土对曰本书坛也产生了重要作用。日本的媒体、出版社、书道会和大型展览空前繁荣。中曰书法代表团频繁互访，并举办各种展览，召开书法研究的相关国际研讨会。中日之W的教师与留学生交流活动也呈现上升趋势，迄今都处于平稳发展的状态，书法艺术在中日两国的交流中逐步普及，走向社会群众，形成了庞大的爱好者群体。这又反过来促进了书法艺术的发展，并为中H两国的友谊继续发挥着维系交流作用。本文即通过大量详实的史料和生动的事例展示了中日两国近现代书法艺术的交流与发展，并在梳理和比较两国文化的过程中歌颂了和平与友谊《

富琼英,陈佳佳,雷雪芳,田健^[5]（2011）在《协会发展大事记（2009～2010）》文中认为2009年1月5日协会和宁夏民政厅联合主办的"爱心2008——走进宁夏"大型公益活动表彰会在银川举行。会议对自治区人民医院心胸外科、宁夏医学院附属医院心脏中心、贺兰县民政局等9个先进集体和23名先进个人进行了表彰。"爱心2008——走进宁夏"公益活动自2005年9月启动,截至2008年年底,共救助贫困家庭病残儿童956名。1月6日协会儿童社会救助工作委员会四川社工服务站的工作人员带着保暖内衣、外套、鞋子等物资前往北川任家坪安置点开展慰问活动,将过冬物品送到"灾区爱心助养"的孩子手上。

袁洪权^[6]（2010）在《“统一战线”政策下的“整合” ——1951年的新中国“文艺界”研究》文中研究说明“统一战线”政策,作为中国共产党文艺政策的主要理论立足点,自20世纪30年代以来,它曾发挥过积极作用。新中国建国后,“统一战线”政策仍然作为文艺政策的出发点,对文艺队伍、文艺思想的有效清理与整合,起过一定的作用,但这不能否认,建国初期新中国文艺思想的组成、文艺队伍的组合是复杂的。建国初期无疑是一个“过渡时期”的时间段,它不能无限期地延长下去,全国文艺界必然要进行“转型”,过渡到另一个历史时段。“统一战线”政策其实包含深刻的政治内容,“统一战线”政策本身,也有基本的理论和方法,但它有内在的、实质性的东西,那就是“团结——批评——团结”,这既是目的,同时也是手段。1949年7月全国文代会的召开,是“统一战线”政策文艺战线上的具体实施。之后建立的新中国文艺队伍、指导中国文艺的思想,都在这次会议上得以确立；9月,文教政策的立论依据,仍旧依照的是“统一战线”政策。1950年,中共党内开展的整风运动,为1951年党外整风运动奠定了“舆论基础”；同时,经历一年的经济及文化建设,新中国的社会局面得到了一定的转变,这为1951年文艺界展开文艺运动奠定了坚实的社会基础、经济基础、文化基础。本论文集中关注1951年中国文艺界,试图勾勒出1951年在新中国作为关键年份的文学史、思想史意义。1951年发生的每一件事情,跟新中国建立有着密切的联系,同时为1952年全国性学习《“文艺讲话”》和文艺界展开思想改造学习运动奠定了坚实的基础。本论文以专题为框架,以点和线的梳理为基础,达到对1951年作整体观照。梳理过程中,论文以中央文学研究所、私营电影业昆仑影业公司、新文学选集和文艺建设丛书的编辑与出版、《毛泽东选集》第1卷出版为横向考察点,试图通过这几个重大事件的历史还原,勾勒出1951年的重要意义。第1章围绕中央文学研究所创建及学员学习作考察。创建中央文学研究所这一文艺学校,已经表明中共对新中国文艺队伍的“不信任”。中共试图建立一支纯洁的文艺队伍,努力通过学校培养的方式,建立工农兵文艺工作者的合法地位。但工农兵文艺工作者自身素质的限制,导致中央文学研究所最终招收1期2班学员来充斥新的文艺队伍,形塑着新中国文艺队伍。这为新中国文艺队伍的“整合”提供了经验。第2章以昆仑影业公司摄制的电影《武训传》、《我们夫妇之间》及遭遇批判为考察中心。展开对电影《武训传》、《我们夫妇之间》的批判,针对的是私营电影业昆仑影业公司这一私营性质的经济形态。昆仑因其革命贡献,成为新中国电影事业的“统战对象”,但经济的过渡是新中国社会从新民主义经济向社会主义经济的过渡,中共选择昆仑为突破口,从而对私营电影业进行了改造,对在私营电影业工作的文艺工作者产生了“震慑作用”,赵丹、孙瑜、郑君里之后的电影遭遇已经证明它的意义。对私营电影业昆仑影业公司的批判,直接导致新中国电影局面的“转变”,私营电影业1952年寿终正寝。它为新中国文艺思想的“整合”奠定了基础。第3章以开明版“新文学选集”和三联·人文版“文艺建设丛书”的编辑与出版为考察视点。“新文学选集”和“文艺建设丛书”的编辑与出版,开始都有“统一战线”政策的考虑,但“文艺建设丛书”最终出版之时,这一文艺政策没有考虑,它成为“清一色”的延安文艺青年文艺创作实绩的表现。“新文学选集”虽然作为“统一战线”的产物,但与新中国文学观念的建构存在距离,最终于1952年12月出版普及版之后,融入到人民文学出版社出版,成为“国家文学”建构中的重要因素,“编选”原则及选目标准则发生改变。这为新中国文学思想的“整合”奠定了基础。第4章以《毛泽东选集》第一卷出版为考察契机。《毛泽东选集》第一卷出版前,《实践论》得以重新发表,其背后原来是强大的学习运动在酝酿。《毛泽东选集》第一卷出版后,全国政协会议确立思想改造为全国政治运动。显然,《毛泽东选集》的出版,为思想改造运动提供了“话语蓝本”,之后学习毛泽东思想的热潮遍及全国,文艺界思想改造运动酝酿成功,《“文艺讲话”》成为思想学习运动中引用率最高的文本,这为1952年《“文艺讲话”》十年纪念和全国思想改造运动,提供了坚实舆论。它们为新中国文艺队伍和文艺思想进一步的“整合”扫清了障碍,形成了统一认识,“统一战线”政策发生了某种程度的变化。无疑,1951年是新中国文学思想史的重要年份,虽然文艺界实行的是“统一战线”政策,但所谓的“统一战线”政策,是有强烈的政治价值作为基本准则的。

唐明华^[7]（2009）在《大势》文中进行了进一步梳理历史,向来蕴藏着神秘的东西。也正因此,历史上的某个特殊时刻便显得颇有深意。1978年,英国着名经济学家F·A·哈耶克提出,在法国巴黎举办一个世纪论坛,辩论的题目——"社会主义是错误的吗?"这位被西方多国政要推崇备至的诺贝尔经济学奖得主断言,赞成市场秩序的人将会证明,不管是以科学、事实还是逻辑为根据,社会主义都将寿终正寝。这是一个关于人类进步的尖锐挑战。这是一个关于中国命运的严酷拷问。就在社会主义阵营一片沉寂的时候,中国共产党用自己的方式发出了响亮的声音。1978年12月23日,十一届三中全会在北京闭幕。会议用"改革开放"这一主题词向全世界宣布,中国要用革故鼎新的思维打造自已的诺亚方舟。这意味着中国人民将面对一次全新的尝试与努力。于是,万马齐喑的神州大地出现了万千气象。风起了,起于青萍之末。正当众人不解风情之际,那条历史的纤绳已经悄悄横上纤夫的肩头,循着晃动的绳索,一个久违的身影映入时代的视野。就这样,尽管历史的河面上烟雾弥漫,但改革的诺亚方舟义无反顾地起航了。

刘灿铭^[8]（2009）在《中国现代书法史》文中研究表明本文所研究的“现代书法”不是现代人的所有书法，而是特指1985年10月“中国现代书法首展”所诞生的有别于传统书法的“现代书法”，这是一种创新的艺术形式。“现代书法”包含“学院派”书法、书法主义、先锋书法、源自书法、汉字艺术等名称。现代书法的诞生不是一个孤立偶然的事件，这是在各种条件下催生出来的。产生的原因很多，但本文主要从历史背景、时代背景、文化背景等方面进行研究。儒、道、禅为哲学基础的中国传统文化中有现代书法赖以生存的文化土壤，中国书法创变的发展史说明了现代书法产生的历史必然。中国实现改革开放以来，由于经济的快速发展，改变了人们的生活状态，快节奏的现代化的生活方式已成为主流，政治体制的改革带来了人们的政治生活的民主和平等，政治宽松，思想得以解放，人们可以想过去很多不可想象的事，改革开放打开了国门，随之外来文化不断进入，外来的现代艺术形式冲击了中国艺术，中西文化发生了激烈的碰撞，首先在美术界得到了响应，出现了85美术思潮，深受传统文化影响的中国书法此时也按捺不住，蠢蠢欲动，因而爆发了85中国现代书法首展。现代书法已走过了二十余年的历史，在这段历史中，现代书法一直以其原创性、开拓性和前瞻性备受社会关注，已成为中国书法史上无法抹去的现代艺术表现形式。本文在研究这段历史时，发现现代书法史与整个书法史一样，既是一部现代书法创作的承传演变史，又是一部现代书法的活动史，同时也是一部现代书法理论观念、书法教育方式的发展史，因而，现代书法的活动、创作、理论及教育构成了一部完整现代书法史。本文试图以其为块面，采用史论结合，以客观史料为基础去深入而详细地梳理和研究。现代书法的历史虽然短暂，却为我们留下了极其宝贵的形式多样，内容丰富，渐趋成熟的现代书法作品，产生了一大批致力于现代书法发展的书法人，其中的代表人物在国内外已产生了较大的影响。考察这段历史，为中国书法的现代化进程提供了一条可以借鉴的创新之路，因此，极具研究价值。

富琼英,丁红军,陈佳佳,雷雪芳^[9]（2009）在《协会发展大事记（2007～2008）》文中指出2007年1月9日徐瑞新会长主持召开2007年第1次会长办公会议。会议讨论通过了2006年协会工作总结和2007年工作计划的报告;原则通过了"关于实行会长领导下的秘书长负责制的若干规定";会议一致同意编辑两会特刊"中国社会工作协会专辑",借此介绍中国社会工作协会,宣传社会工作。

林福严^[10]（2007）在《摩擦学分会大事记》文中研究指明1962年 1962年10月15日～20日,在兰州由中国科学院技术科学部和中国机械工程学会联合举办了“第一次全国摩擦、磨损和润滑研究工作报告会议”。会议收到论文51篇,有96 个单位的160多名专家参加了会议,分3个小组宣读和研讨了28篇学术论文及5个专题报告。会上还建议在中国机械工程学会下筹备成立摩擦、磨损与润滑学会。参考：中国科学院技术科学部中国机械工程学会联合举办第一次全国摩擦磨损与润滑研究工作报告会议．《机械学会动态》,18（1962）P2

二、安徽省青年书法家协会二届三次常务理事会在芜湖召开（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、安徽省青年书法家协会二届三次常务理事会在芜湖召开（论文提纲范文）

（1）晁楣版画风格演变研究（论文提纲范文）

（2）诚为传承乐教 终成治史名家 ——音乐史学家、教育家孙继南研究（论文提纲范文）

（3）当代中国会组发展史研究（论文提纲范文）

（4）中日近现代书法交流比较研究（论文提纲范文）

（6）“统一战线”政策下的“整合” ——1951年的新中国“文艺界”研究（论文提纲范文）

（8）中国现代书法史（论文提纲范文）

四、安徽省青年书法家协会二届三次常务理事会在芜湖召开（论文参考文献）

• [1]晁楣版画风格演变研究[D]. 杨春艳. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
• [2]诚为传承乐教 终成治史名家 ——音乐史学家、教育家孙继南研究[D]. 屈怀凯. 山东艺术学院, 2018(01)
• [3]当代中国会组发展史研究[D]. 刘春. 中国社会科学院研究生院, 2013(12)
• [4]中日近现代书法交流比较研究[D]. 王传峰. 中国美术学院, 2012(01)
• [5]协会发展大事记（2009～2010）[A]. 富琼英,陈佳佳,雷雪芳,田健. 中国社会工作协会发展蓝皮书（2009-2010）, 2011
• [6]“统一战线”政策下的“整合” ——1951年的新中国“文艺界”研究[D]. 袁洪权. 华东师范大学, 2010(11)
• [7]大势[J]. 唐明华. 中国作家, 2009(20)
• [8]中国现代书法史[D]. 刘灿铭. 中国美术学院, 2009(11)
• [9]协会发展大事记（2007～2008）[A]. 富琼英,丁红军,陈佳佳,雷雪芳. 中国社会工作协会发展蓝皮书（2007-2008）, 2009
• [10]摩擦学分会大事记[A]. 林福严. 历史的回顾与启示——摩擦学创立40周年纪念文集, 2007

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