一、小型成套组合式碾米机组的使用与维护（论文文献综述）
蒋江,刘耀华,扶宇阳,欧阳成[1]（2020）在《谷物加工机组模块化设计分析》文中提出组合式碾米钢架机组模块化设计是适应国内粮食加工快速发展的一项重要技术,它能够实现多种碾米工艺方案快速设计、生产批量化制造、现场快速安装等。为此,本文从单台主机与单个主机平台、提升机及上下溜管模块化建立,谷物加工设备所需的风网管道系统模块化建立,电缆桥架线路模块化建立,谷物加工机组模块化建立等方面进行阐述,以供参考。
陈雅贤[2]（2020）在《《现代军用直升机》翻译项目实习报告》文中研究说明2019年3月—10月,笔者在导师的指导下参加《现代军用直升机》翻译项目实习,对《现代军用直升机》一书进行翻译与审校。根据任务分配,笔者负责本书五小节（共计1,0973字）的翻译和三分之一内容（共计6,9939字）的审校工作。笔者以参与该翻译项目的实习为基础,选择翻译项目过程中的审校环节为研究对象,对整个审校过程进行回顾与总结。在报告中,笔者尝试将审校该德语军事类文本经常出现的问题进行归纳总结。结合翻译的两个阶段——理解与表达——将本次审校过程中发现的错误细化为语言层面的词语、句子和篇章三类。首先,面对德语原文文本出现的专业术语较多的问题,笔者需要查阅大量中文相关资料,寻找业内认可和遵循的译法。同时,因为军事类文本中涉及到大量军事装备的构造和操作方法等,长难句出现频率很高。为了译文的准确和通顺,笔者在审校长难句时分步骤进行,首先对照原文,判断译文是否出现漏译和错译,再对分句进行分析,判断是否需要按照中文语言表达规范和习惯调整译文语句结构。此外,笔者在审校时尽可能使译文与原文信息达到对等,在译文的语言风格等方面也尽量与原文保持一致。笔者希望通过此实习报告总结自己在审校过程中遇到的困难以及解决这些困难的经验和方法,为该领域资料的翻译审校提供有启发的现实案例,从而更好地服务于军事类文本翻译审校工作。
曹万平[3]（2017）在《侗族民间美术研究》文中提出侗族民间美术在建筑、雕塑、绘画、工艺美术各方面都有鲜明的民族样式,有鼓楼、风雨桥、戏楼、飞山庙、萨坛等特色建筑,有堪称活化石的传统染织与服饰,有诙谐有趣、形式多样的民间雕塑,有土中见雅、寓意美好的民间绘画,有形式特别、种类丰富的民间手工艺。侗族是中国少数民族民间美术门类最齐全、保留最完整的民族之一,研究侗族民间美术对认识中国民族民间美术具有典型意义。本文以侗族民间美术为研究对象,从整体视角出发,利用研读文献和田野调查等多种方法,分析了侗族民间美术的历史面貌、生成环境和当下形态,探讨了侗族民间美术的主题、造型手法和主要特征,并为传承和保护侗族民间美术提出看法。全文共分三大部分,以七章展开论述,第一部分包括第一、二、三章,主要阐明生成背景和侧重于形而下的样态分析;第二部分包括第四、五、六章,主要侧重于形而上的思想观念发掘与归纳;第三部分为第七章,主要对传承与保护提出看法。第一章,介绍了侗族概况和侗族民间美术概况,并对民间美术概念作了界定。提出侗族民间美术的文化源头是高庙文化并作了论证,以已有文物为依据从历时性角度梳理了侗族民间美术的历史概况,以当前遗存状况为凭借从共时性角度分析了侗族民间美术的现状特点及南北差异。第二章,从自然条件和文化习俗两方面入手,分析了侗族民间美术的生成环境,提出侗族民间美术传统样式遗存丰富的原因是社会发展滞后,侗族民间美术独具特色的原因是文化习俗奇特。第三章,分建筑、雕塑、绘画、工艺美术四个类别阐述了侗族民间美术的当代形态,并对各类别下民间美术诸样式的历史记载和子类特征作了探讨。第四章,是本研究的主要创新成果之一,对侗族民间美术的主题进行了归纳,提出侗族民间美术的主题有资生、人本、求美、自由、共享、耐久。资生是建立在万物有灵观念上的共生世界,人本是以身度物的造物准则和价值追求,求美是建立在实用之上的形式美化,自由是慰藉心灵的自在表达,共享是利人利己的快乐践行,耐久是经世致用的造物准绳。第五章,是本研究的主要创新成果之二,提出侗族民间美术的主要造型手法有拟、渗、臆、比、创、拿、承。拟是率意的取象,渗是想象的联系,臆是心灵的流露,比是多意的象征,创是心物的统一,拿是民族之间相互借鉴,承是对传统的庚续。第六章,是本研究的主要创新成果之三,首先对侗族民间美术四个类别的特征进行了概括,然后对侗族民间美术的共性特征进行了归纳,提出侗族民间美术特征有多重表现:文化脉络上,远古的高庙文化基因仍然有迹可循,传承中国传统文化的特质随处可见。思辩特征上,粗略混沌的思维,万物有灵的逻辑若隐若现。精神内涵上,知足常乐的人生境界、自强不息的求生精神、和谐共生的处世之道四处洋溢。风格特点上,侗族民间美术风格丰富多样,其中以疏野、豪放、奇僻特点尤为突出,疏野是朴拙天然的表现,豪放是旷达不羁的气度,奇僻是集体表象的物化。社会特征上,侗族民间美术表现为农耕典型的“场”,稻作文化的“诗”,发展滞后的“果”,侗族民间美术折射出物质生活贫乏而精神生活富足的社会特点。第七章,对侗族民间美术的传承和保护进行了讨论,认为当前侗族民间美术保护现状总体上表现为喜中存忧,喜在政府重视民间努力,保护和恢复取得了前所未有的成就;忧在这些保护行动多以发展旅游经济为驱动,未免出现文化保护为经济开发让位现象。认为民俗活动是民间美术应用的主要场域和生存土壤,主张风俗的赓续是民间艺术生存的关键,提出保护民间美术的关键是保护民俗活动。侗族民间美术之所以独具民族个性,缘于生发于相对封闭的自然与社会环境,环境闭塞使风俗习惯保持着相对独立性和发展滞后性,这是侗族民间美术较好地涵养古代文化基因和民族文化历史样式的原因。侗族民间美术的特点既是侗族文化和民族个性影响的特点,也是侗族社会发展滞后于时代形成的文化落差特点。
秦海生[4]（2003）在《小型成套组合式碾米机组的使用与维护》文中认为 小型成套组合式碾米机组可将稻谷一次性加工成精白米,适合小型农场、乡村粮食加工厂、种粮大户和农机专业户经营使用,具有出米率高、碎米少、米质好、省电和操作安全等特点,该设备有山东鱼台、湖南郴州、四川绵阳等10余厂家生产,主要
秦海生[5]（2002）在《小型成套组合式碾米机组的使用》文中研究表明 小型成套组合式碾米机组可将稻谷一次性加工成精白米,适合小型农场、乡村粮食加工厂、种粮大户和农机专业户经营使用,具有出米率高、碎米少、米质好、省电和操作安全等特点,该设备有山东鱼台、湖南郴州、四川绵阳等10余厂家生产,主要由双联提升机、清理筛、去杂去石机、胶辊砻谷机、谷糙分离机和碾米机等单机组合而成。现以山东鱼台机械厂生产的SB-15/15型成套机组
刘明光,李清源,赵靖[6]（2001）在《我国农产品深加工的现状与今后发展研究》文中指出本文在分析我国农产品深加工现状、存在问题的基础上，提出了今后十年我国农 产品加工的重点研究和开发的领域，以及未来发展趋势。
田恒增[7]（2000）在《我国农产品加工业的现状》文中研究说明本文简述了粮油、薯类、玉米、果蔬、畜禽、乳品、茶叶、棉花、蜂产品、烟草、水产品加工业的现状,存在的问题及与发达国家差距形成的原因。
田恒增[8]（2000）在《我国农产品加工业的现状》文中研究指明简略叙了我国农产品加工业的现状 ,加工业技术水平与国外先进水平的差距 ,并着重从粮食加工业、食用油加工业、薯类加工业、玉米加工业、果蔬加工业、畜禽肉类加工业和乳品加工业等 12个大类进行了分析 ,同时还对农产品加工业存在的问题作了说明。
田恒增[9]（2000）在《我国农副产品加工机械发展及调整意见》文中提出论述了我国农副产品加工机械中碾米、小麦制粉、油脂加工、茶叶加工、土特产品加工机械的现状及存在问题， 指出了今后发展趋势与发展目标， 并提出措施与建议。
田恒增[10]（1999）在《我国农副产品加工机械发展及调整意见》文中认为本文论述了我国农副产品加工机械中碾米、小麦制粉、油脂加工、棉花加工、茶叶加工、土特产品加工机械的现状及存在问题,指出了今后发展趋势与发展目标,并提出措施与建议。
二、小型成套组合式碾米机组的使用与维护（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、小型成套组合式碾米机组的使用与维护（论文提纲范文）
（1）谷物加工机组模块化设计分析（论文提纲范文）
| 1 单台主机、单个主机平台、提升机及上下溜管模块的建立 |
| 2 风网管道系统模块的建立 |
| 3 电缆线桥架模块的建立 |
| 4 谷物加工机组模块的建立 |
| 5 结 论 |
（2）《现代军用直升机》翻译项目实习报告（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 第一章 翻译项目介绍 |
| 第一节 任务详情 |
| 一、原文内容 |
| 二、原文文本特点 |
| 第二节 目标受众 |
| 第三节 委托方要求 |
| 第二章 翻译审校前期准备 |
| 第一节 统筹审校任务 |
| 第二节 确立审校目标与准则,明确审校质量标准 |
| 第三节 剖析原译文,监控与评估译文质量 |
| 第四节 选择审校理论、资源和技术支持 |
| 第五节 制定审校计划 |
| 第三章 翻译审校中的常见问题及对策 |
| 第一节 词语 |
| 一、专业术语 |
| 二、专有名词 |
| 三、近义词 |
| 第二节 句子 |
| 一、长难句 |
| 二、插入语 |
| 第三节 篇章 |
| 一、前后一致性 |
| 二、语言风格 |
| 第四章 翻译审校实习总结 |
| 第一节 已解决的问题及总结 |
| 第二节 未解决的问题及反思 |
| 第三节 对未来翻译及审校工作的启发 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 附录一 Moderne Milit?rhubschrauber审校原文 |
| 附录二 《现代军用直升机》审校前后译文 |
| 附录三 Moderne Milit?rhubschrauber翻译原文 |
| 附录四 《现代军用直升机》翻译译文 |
| 附录五 (部分)专有名词列表 |
| 致谢 |
（3）侗族民间美术研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究现状与意义 |
| 一、选题源起与研究意义 |
| 二、研究现状与文献综述 |
| 第二节 研究方法及前期准备 |
| 第三节 研究内容与主要创新 |
| 一、研究的主要内容 |
| 二、主要的创新之处 |
| 第1章 侗族及侗族民间美术概况 |
| 第一节 侗族概况 |
| 一、分布概况: 偏远而自由的三省交界 |
| 二、历史概况: 王化缓慢的边缘性历程 |
| 第二节 民间美术概念界定 |
| 第三节 侗族民间美术概况 |
| 一、探本溯源:高庙文化源远流长 |
| 二、历史寻踪:悠久而零散的记忆 |
| 三、当今遗存:南丰北寡参差不齐 |
| 第2章 侗族民间美术的生成背景 |
| 第一节 自然与社会条件 |
| 一、依山傍水的自然条件 |
| 二、相对滞后的社会发展 |
| 第二节 风俗与文化环境 |
| 一、古老的风土人情 |
| 二、奇特的文化习俗 |
| 三、强大的文化引力 |
| 第3章 侗族民间美术的形态 |
| 第一节 建筑 |
| 一、侗寨: 侗族民间美术场域 |
| 二、鼓楼: 侗寨的标志性建筑 |
| 三、花桥: 沟壑与心灵的桥梁 |
| 四、寨门: 防卫到象征的转变 |
| 五、民居、粮仓与禾晾 |
| 六、庙坛 |
| 七、戏楼 |
| 八、凉亭 |
| 九、古井和井亭 |
| 十、石料路桥、保寨林等 |
| 第二节 雕塑 |
| 一、建筑装饰雕塑 |
| 二、家具装饰雕塑 |
| 三、宗教雕塑 |
| 四、食材雕塑 |
| 五、工艺品雕塑 |
| 第三节 绘画 |
| 一、建筑装饰绘画 |
| 二、年画 |
| 三、宗教绘画 |
| 四、农民画 |
| 第四节 工艺美术 |
| 一、侗族染织与服饰 |
| 二、侗族器具工艺 |
| 第4章 侗族民间美术的主题 |
| 第一节 中国民间美术的共通主题 |
| 第二节 侗族民间美术的典型主题 |
| 一、资生-万物有灵的共生世界 |
| 二、人本-以身度物的价值追求 |
| 三、求美-实用之上的形式美化 |
| 四、自由-慰藉心灵的自在表达 |
| 五、共享-利人利己的快乐分享 |
| 六、耐久-经世致用的造物主张 |
| 第5章 侗族民间美术的造型手法 |
| 第一节 拟-率意的取象 |
| 第二节 渗-想象的联系 |
| 第三节 臆-心灵的流露 |
| 第四节 比-多义的象征 |
| 第五节 创-心物的统一 |
| 第六节 拿-相互的借鉴 |
| 第七节 承-传统的庚续 |
| 第6章 侗族民间美术的特征 |
| 第一节 分类形式特征 |
| 一、侗族建筑特征 |
| 二、侗族雕塑特点 |
| 三、侗族绘画特点 |
| 四、染织服饰特征(工艺特征之一) |
| 五、器具工艺特征(工艺特征之二) |
| 第二节 文化内涵特征 |
| 一、文化基因的传承 |
| 二、粗略混沌的思维 |
| 三、万物有灵的逻辑 |
| 四、知足常乐的境界 |
| 五、和谐共生的希望 |
| 六、自强不息的精神 |
| 第三节 艺术风格特征 |
| 一、疏野-天然朴拙的表现 |
| 二、豪放-旷达不羁的气度 |
| 三、奇僻-集体表象的物化 |
| 第四节 社会历史特征 |
| 一、农耕典型的“场” |
| 二、稻作文化的“诗” |
| 三、发展滞后的“果” |
| 第7章 侗族民间美术的传承与保护 |
| 第一节 保护价值: 文化多样性的典型 |
| 一、侗族民间美术具有典型性 |
| 二、手艺的人文价值不容忽视 |
| 第二节 保护现状: 探索实践喜中存忧 |
| 一、喜: 政府重视民间积极 |
| 二、忧: 急功近利低质同化 |
| 第三节 保护建议: 保护促进民俗活动 |
| 一、保护需要系统性考量 |
| 二、民间美术的生存动力 |
| 三、保护和促进民俗活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、研究侗族民间美术完成的田野调查 |
| 二、田野调查工作剪影 |
| 三、图例目录 |
| 四、攻读博士学位期间取得的科研业绩 |
| 后记 |
（8）我国农产品加工业的现状（论文提纲范文）
| 1 农产品加工业的现状 |
| 1.1 粮食加工业 |
| 1.2 食用油加工业 |
| 1.3 薯类加工业 |
| 1.4 玉米加工业 |
| 1.5 果蔬加工业 |
| 1.6 畜禽、肉类加工业 |
| 1.7 乳品加工业 |
| 1.8 茶叶加工业 |
| 1.9 棉花加工业 |
| 1.10 蜂产品加工业 |
| 1.11 烟草加工业 |
| 1.12 水产品加工业 |
| 2 农产品加工存在的问题 |
| 2.1 农产品资源有效利用低 |
| 2.2 农产品加工业基础差、技术水平低 |
| 2.3 我国农产品加工企业数量多、规模小、产值低、成本高, 难于与国外大企业竞争 |
| 2.4 农产品加工设备不能满足农产品加工业发展的需要 |
| 3 与发达国家形成差距的主要原因 |
（9）我国农副产品加工机械发展及调整意见（论文提纲范文）
| 1 农副产品加工机械现状 |
| 1.1 碾米加工机械 |
| (1) 家用微型米机和不分离铁辊米机 |
| (2) 分离铁辊米机 |
| (3) 喷风碾米机 |
| (4) 砻碾组合米机 |
| (5) 小型成套制米机械和小型精洁米机械 |
| 1.2 小麦制粉加工机械 |
| 1.3 油脂加工机械 |
| (1) 油料的清理和预处理设备 |
| (2) 油脂制取设备 |
| (3) 油脂精炼 |
| 1.4 茶叶加工机械 |
| 1.5 土特产品加工机械 |
| (1) 黑木耳、银耳、发菜加工设备 |
| (2) 板栗加工设备 |
| 2 农副产品加工机械存在的问题 |
| 3 农副产品加工机械发展趋势与预期目标 |
| 3.1 碾米机械 |
| 3.2 小麦制粉加工机械 |
| 3.3 油脂加工机械 |
| 3.4 土特产品加工机械 |
| 4 措施与建议 |
| 4.1 调整结构和组建集约化大型企业集团 |
| 4.2 研究区域布局, 促进整体协调发展 |
| 4.3 坚持科技进步, 提高技术水平 |
四、小型成套组合式碾米机组的使用与维护（论文参考文献）
- [1]谷物加工机组模块化设计分析[J]. 蒋江,刘耀华,扶宇阳,欧阳成. 粮食科技与经济, 2020(12)
- [2]《现代军用直升机》翻译项目实习报告[D]. 陈雅贤. 青岛大学, 2020(02)
- [3]侗族民间美术研究[D]. 曹万平. 湖南师范大学, 2017(03)
- [4]小型成套组合式碾米机组的使用与维护[J]. 秦海生. 农技服务, 2003(01)
- [5]小型成套组合式碾米机组的使用[J]. 秦海生. 农业机械, 2002(01)
- [6]我国农产品深加工的现状与今后发展研究[J]. 刘明光,李清源,赵靖. 江西社会科学, 2001(03)
- [7]我国农产品加工业的现状[A]. 田恒增. '2000全国农产品加工技术与装备研讨会论文集, 2000
- [8]我国农产品加工业的现状[J]. 田恒增. 粮油加工与食品机械, 2000(04)
- [9]我国农副产品加工机械发展及调整意见[J]. 田恒增. 粮油加工与食品机械, 2000(01)
- [10]我国农副产品加工机械发展及调整意见[A]. 田恒增. '99全国包装与食品加工技术研讨会论文集, 1999