乔伊斯·卡罗尔·奥茨的写作简介

一、乔伊斯·卡罗尔·欧茨创作简论（论文文献综述）

史明慧^[1]（2014）在《欧茨三部小说中不同年龄段女性的心理探寻》文中指出论文选取欧茨的一部短篇小说《四个夏天》（Four Summers）,两部长篇小说《我带你去那儿》（I’ll Take You There）和《中年—浪漫之旅》（Middle Age:A Romance）作为分析对象,以埃里克森的人格心理学中的“人格发展阶段论”为理论支撑,通过文本细读及横向纵向比较,来分析三部小说中的女主人公少女西西（《我带你去那儿》）,青年女性阿尼利亚（《我带你去那儿》）和中年女性阿比盖尔（《中年—浪漫之旅》）所遭遇的心理发展不同阶段危机。三部作品中的女主人公分别处于埃里克森心理社会发展重要阶段的第三、第五和第七阶段,在每一阶段都存在特定的心理危机。论文详细阐述了心理危机发生的内在原因和外在原因,并且解释了她们遭遇危机后的表现以及危机所带来的结果。本文以埃里克森“人格发展阶段论”为切入点,把欧茨三部作品按女主人公心理社会发展阶段联系起来,试图从新的角度探寻欧茨笔下不同年龄段女性的心理危机。

张玉娟^[2]（2014）在《乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的死亡主题与悲剧意识》文中研究说明乔伊斯·卡罗尔·欧茨（Joyce Carol Oates）作为美国现当代文坛重要的女作家,死亡和暴力在其作品中很少缺席,但国内外对其死亡主题与悲剧意识的专门研究相对较少。本文选取欧茨不同阶段的作品作为研究对象,梳理出作者不同阶段对死亡的看法和对生的感悟,集中探讨欧茨小说中的死亡主题与悲剧意识。论文围绕“死亡主题与悲剧意识”,分三章进行论述。本文第一章分析欧茨20世纪七十年代左右的创作,此时期她创作的作品,暴力死亡充斥其中,肉体被毁灭的情况比比皆是,这些悲剧都在“净化”之前戛然而止。与此同时,欧茨向我们宣告其独特的悲剧意识：面对死亡,只有乐观地接受它才能够继续生活；第二章和第三章分析欧茨进入21世纪的创作,对死亡的探索出现了两个分支：一是受万物有灵论、尼采思想等的影响,死亡呈现出一种神秘化的倾向,死亡神秘化更能激起我们对生命的敬畏；二是欧茨用死亡变形的方式表达现代人心灵空虚寂寞、虽生犹死的生存状态,现代性的悲剧彰显了现代人试图以与社会群体、自我分离的方式超越死亡。欧茨的创作紧跟时代变化,透视现代人的生活状态,在快节奏的生活中向我们展示这些腐烂的灵魂,引导我们不断思考生命的意义,引起我们对生命的重新审视。

许晶^[3]（2013）在《对他者之爱 ——乔伊斯·卡洛尔·欧茨小说中暴力背后的伦理关怀》文中提出乔伊斯·卡洛尔·欧茨（Joyce Carol Oates,1938-）是美国当代着名小说家,被知名评论家罗伯特·弗萨姆（Robert H. Fossum）誉为“自福克纳以来美国最优秀的小说家”。（Fossum285）欧茨以犀利的笔触描绘出20世纪30年代以来美国社会的万象图,涉及阶级、性别、种族、历史、宗教及医学等诸多层面。欧茨的众多作品及作品中展现的深邃思想及精湛文风,为她赢得了诸多奖项,而对于她笔下暴力的描写,评论界却褒贬不一。一些批评者抨击欧茨的作品为“盛满了恐怖装置的停尸房”（Parini156-57）,暴力带有过多编纂的痕迹,暴力被用于应对每一局面,这使读者对暴力产生了免疫力,也使作品变得平淡无奇；而其他的批评者认为,欧茨是“黑暗力量”的寓言家,她把现实模式与寓意模式结合起来创造出自己的美学世界,她的小说的终极目标是讲述真相,尽管真相有时是暴力的、残忍的和令人不悦的。面对评论界的赞扬与指责,欧茨提出了自己对暴力的独特见解,她认为暴力是美国现实层面和美国民族性格中的一部分,一个艺术家的道德责任在于如何展现人世间的悲剧并指引人们从痛苦中走出来。欧茨在接受作者采访时说：“在创作时,我并没有刻意添加列维纳斯等哲学家的他者伦理思想,但关爱他者和尊重他者的思想却贯穿我创作的始终”。本文以欧茨的五部小说为文本,从欧茨倡导的艺术道德观出发,借助尼采的权力意志哲学、列维纳斯的伦理学思想、伊里加蕾的性别差异伦理学思想和社会学家对暴力批判的相关理论,力图探求欧茨笔下暴力背后的五种伦理关怀：个人在意志暴力下“变形”扭曲,真实的身份被抹杀,引发了身份伦理的危机,欧茨欲通过对他者之爱来恢复人与人之间真挚的情感并期待着对他者负有责任的伦理关系的建立；面对阶级暴力,欧茨并不主张以暴力的手段实现阶层的上升,但对于那些被痛苦、焦虑、无助所困扰,被迫诉诸暴力的底层人们给予了极大同情,肯定了他们的生命激情与意志,叩问着底层阶级的生存伦理；面对体制与身体的双重暴力下,欧茨笔下忍辱负重的女性成为男性霸权的牺牲品,欲以暴制暴的女性遭受到法律的无情规训,欧茨质疑着男性霸权,追问着性别伦理；面对种族间慢暴力,欧茨渴望着种族的融合与平等,并试图通过对他者之爱建立种族间的“对话”,期待着种族伦理的构建；面对历史书写的暴力,欧茨将真实的历史人物及事件进行改写,以小说演绎了历史中存在的无限可能性与延展性,质询了历史的真实性,思考着历史书写伦理。本文欲通过文本细读,探索欧茨文本中暴力描写背后所体现出的对他者之爱的伦理关怀。

张笑筝^[4]（2013）在《论欧茨短篇小说中的“心理现实主义”》文中进行了进一步梳理作为当代美国文坛举足轻重的作家之一，乔伊斯·卡罗尔·欧茨获得的殊荣难以胜计：6次入围美国国家图书奖、3次普利策奖提名、29次欧·亨利短篇小说奖、福克纳奖、菲茨杰拉德文学奖终生成就奖……她在1963年出版了自己的第一部短篇小说集，之后几十年来笔耕不辍，共有作品集159部，囊括小说、诗歌、散文、剧本、书评、传记、文艺理论等多个领域，体裁包罗万象、风格不一而足。当然，她最引人瞩目的成就仍然首推小说。半个世纪来，欧茨频繁出现在美国各大重要文学奖项，对欧茨小说的研究，将对我们把握美国当代文学的审美取向有着重要的参考价值。从《外国文学动态》和《外国文学研究》提出“心理现实主义作家”这种说法以来，“心理现实主义”就成为国内媒体和译介评价欧茨时经常提到的一个关键词，但对于究竟什么是“心理现实主义”，欧茨的作品又是怎样体现出“心理现实主义”特征的这一命题，目前通行的论述却较为混乱，甚至存在互相矛盾之处。本文正是将心理现实主义这一要素作为全文的切入点和中心论题，对“心理现实主义”这一概念进行梳理；以欧茨最擅长的短篇小说为研究对象，选取不同时期的三篇作品作为范例；结合文本分析，剖析心理现实主义在欧茨作品中的具体体现，还原欧茨小说所指向的美国社会乃至整个人类的精神世界，说明“心理现实”是欧茨小说创作的灵魂所在。本文在结构上共分四个章节。第一章是对当前欧茨小说研究的综述和概括，以及“欧茨短篇小说中的‘心理现实主义’”这一选题之研究意义。第二章分为三节，第一节对心理现实主义的概念进行梳理和阐述，略去这一概念在心理学上的应用，仅用其来涵括文学创作中的审美和价值取向。第二节简要介绍心理现实主义的发展历程，第三节分析了心理现实主义小说和意识流小说的异同。第三章为论文的核心部分，以欧茨早期、转型期、近期的三篇短篇小说为例，结合文本细读和文本分析以及纵向、横向的比较，来论证欧茨对心理现实主义小说的继承、贡献与突破。第四章是对欧茨作品中心理现实主义的探究，联系欧茨个人经历探讨她的艺术创作根源，归纳欧茨短篇小说中心理现实主义的总体风貌；总结其文学成就和评价。随着人类社会的发展和心理学的普及，文学审美诉求也发生了极大变化，形式突破和技巧创新成为当代小说家不约而同的追求，欧茨在人物心理刻画领域的高超技巧，无疑具有重要的参考意义。最后的结语部分，是对前文的总结和升华。

刘亚楠^[5]（2008）在《《他们》的新精神分析法阐释》文中研究指明《他们》创作于1969年,是奥茨早期创作的巅峰之作,它以温德尔一家三代的命运为线索,全面展示了当代美国底层社会的各个侧面。奥茨在小说中展现了一个充满凶杀、暴力、混乱和动荡的城市图景和中下层人民梦魇般的痛苦生活。本文试图选取小说主人公（主要是莫琳）的神经症作为切入点,在霍妮的心理分析理论的指导下,探究主人公的内心世界。建立在以凯伦·霍妮为代表的新精神分析学说基础之上的新精神分析批评注重社会文化、家庭人际关系对人的心理的作用,这对于分析文学作品中的人物性格有着独到的视角。本文通过分析莫琳、朱尔斯及洛雷塔的异常心理及举止,研究其神经症心理特征的形成、发展的过程;追溯以其为代表的二十世纪三十至六十年代美国人民的内心矛盾与冲突的本源——他们所处时代的社会、文化矛盾,证实当时特定的社会文化因素在小说人物的神经症人格形成的过程中所起的重要作用;解释在内心的重压下,《他们》中的人物所作的一切不同寻常的行为及其悲剧命运的决定因素。

王弋璇^[6]（2008）在《暴力与冲突 ——乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的空间性》文中研究表明在过去的20年间,一批精英学者不断深入探索文化理论、人类学、社会学和哲学理论,他们借此宣告了历史这个神圣词语的崇高地位受到了挑战,并且昭示出这样的事实:作为经验组织形式的时间性已经被空间性以及在空间中的情感和社会体验所代替。人类学家和女性主义理论家提醒我们:理论是游移的,知识具有定位性,主体是地方化的,社会团体和公共领域被赋予了飞散和全球化的特征。面对持续不断的各种效应,现实和超现实,后工业经济和“全球化城市”,文化理论家亨利·列斐伏尔向读者提出了忠告:“我们应该去认识空间,了解空间中发生了什么,并起到什么作用。”同时,米歇尔·福柯以他的预言宣告了空间时代的到来:“如我们所知,伴随着历史的发展、中止、危机与循环,以及过去长时间积累下来的各种主题,同时也随着逝者所具有的凌驾一切的强势,及其对世界富有威胁性的封锁,‘历史’成为19世纪困扰人类的最主要因素。……而当今的时代或许应是空间的纪元。我们身处在一个同时性的时代:这是一个并置的年代,是远近相交、并驾齐驱的年代、是星罗散布的年代。其中由时间发展出来的世界经验远远少于连系着不同点与点之间的混乱网络所形成的世界经验。”列斐伏尔和福柯这两位哲学家共同昭示了一个事实:20世纪末,在被称为“空间转向”的潮流中,人们对空间与地点的反思已经使空间从部分科学领域以及人文社会科学的边缘中走了出来。乔伊斯·卡罗尔·欧茨（1938- ）,这位拥有“巴尔扎克式的野心”,“想把整个世界装进一部书里”的作家,在空间转向的时代浪潮影响下,表现出对空间的格外关注,这一点尤其体现在她对都市背景的青睐上。欧茨十分偏爱曾经带给她无数创作灵感的城市底特律,并把它称为“浪漫之地”和“伟大的主题。”G. F.沃勒对此曾说过:“在欧茨的想象中的核心象征就是底特律。在所有的美国城市中,底特律一定是美国众多错综复杂的神话中最有力的一个。”而欧茨这种对城市空间的关注建立在她的现实主义创作准则之上。正如格雷·约翰逊所说:“欧茨独特的才能体现在她对人物心理状态的精确的表达以及她将人物强烈的个人情感同美国生活更广泛的现实结合起来这两方面。”因此,在研究欧茨作品时有我们必要深入研究作者所生活的社会现实,进而对影响她创作的各种思潮进行探讨。原因在于:现实是塑造欧茨世界观和艺术观的基础,欧茨所生活时代的各种思潮对她的创作产生了重要的影响。因此,我们在研究欧茨时有必要去了解当时的社会变革和文化背景。欧茨的创作生涯从一开始就继承了弗兰克·奥康纳的传统,并且在创作中表现出对陀思妥耶夫斯基作品中诸如罪与罚、邪恶与救赎等主题的执着与热忱。一方面,她的小说以深刻的视野和强烈的震撼力呈现在读者面前;另一方面由于她的作品中汇聚暴力现象,并在叙事中常常穿插难以预料的突发事件,这给读者带来了无比困惑和难以接受的阅读感受。一些评论者因此对欧茨作品中大量的暴力情节颇有微词。但是对于欧茨来讲,她之所以对暴力情有独钟,是为了表明:黑暗的现实成为汇聚自然、社会以及情感这三方面潜在压制力的集合点,是她作品中的人物窖藏人类所有意志力来拼命抵御的压迫之源。她认为自己作品中的暴力现象是建立在更为严酷的现实基础之上,而作家的职责要求她必须以真实的刻画再现出现实的残暴。综上所述,论文的主题是通过列斐伏尔和福柯的社会空间理论分析欧茨小说中空间性,从而探讨欧茨作品中突出的暴力现象的根源。第一章是文献综述,主要介绍了乔伊斯·卡罗尔·欧茨的创作背景,以及论文中依照作品主题阶段性选取的4部小说（《他们》、《奇境》、《光明天使》和《狐火》）的内容梗概。同时详细阐述了列斐伏尔和福柯有关空间性的相关理论要点。第二章在列斐伏尔的理论框架下分析《他们》中的空间性。列斐伏尔所定义社会空间不仅仅局限在地理意义上,同时也是文化交错和社会交往的产品和竞技争夺的领域,其中构成社会关系的意识形态、社会文化习惯以及具象实践都可能汇聚在一起,并在这个领域中得以记录。本章首先以空间视角深刻解读了主人公在城市空间中幻灭和觉醒,同时揭示出恐怖主义弥漫在异化、重复和同质化的日常生活中,它给城市贫民带来毁灭性的打击,也成为欧茨小说中暴力现象的根源所在。接着,通过进一步参照马克思主义辩证法中物极必反的观点,暴力被解读为推动城市革命爆发的积极性力量。它对现代社会从抽象空间向差异空间迈进起到了推动作用。第三章以福柯空间化的权力和话语理论为依据,集中探讨了《奇境》、《光明天使》和《狐火》中的空间性。福柯的话语理论在分析小说时起到了以下两方面的作用:首先,为描述意识形态和政治意识对欧茨小说中个体命运造成的影响提供了宏观的空间框架;其次,福柯对话语模式的阐释为欧茨小说中的空间构型提供了系统的理论参照。本章围绕福柯理论中的“圆形监狱”这个核心概念,分析欧茨作品中的空间构型。福柯认为:真正使得规训的性质和作用发生根本性改变的,是边沁所提出的全景敞视建筑的构想、所谓全景敞视建筑是边沁设想的一种新式监狱:一个像圆环一样的建筑,中央有座塔楼,塔楼上有很大的窗子,面对圆环的内侧,外围的建筑划分成一间间的囚室,囚室有面对塔楼的窗户,塔楼通过窗户可以有效地监视囚室的各种活动,这是一种全景敝视的结构。在小囚室里的人只能被看而什么也看不见,隙望塔内的人则可以清楚地观察小囚室中的人却不会被看到。这种关键性的机制产生了重要的后果。在这种监狱体系中,权力技术被精致化了,通过注视性的权力机制保证权力功能的发挥,监控者通过注视使被监控者处于权力控制中。这种注视性控制,福柯称其为“权力的眼睛”。透过“权力的眼睛”在空间的深入渗透,现代管理机制得以有效运行,压制和反抗也由此产生。因此,参照福柯的对空间构型的阐述,我们看出:欧茨作品中的冲突和暴力从根本上源于现代社会中以圆形监狱为模本的微观化管理机制。论文最后推出结论:通过借用列斐伏尔和福柯的空间理论来分析欧茨的小说,我们可以对其作品中的突出的暴力和冲突现象的原因提供有效的解释。

二、乔伊斯·卡罗尔·欧茨创作简论（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、乔伊斯·卡罗尔·欧茨创作简论（论文提纲范文）

（1）欧茨三部小说中不同年龄段女性的心理探寻（论文提纲范文）

（2）乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的死亡主题与悲剧意识（论文提纲范文）

（3）对他者之爱 ——乔伊斯·卡洛尔·欧茨小说中暴力背后的伦理关怀（论文提纲范文）

（4）论欧茨短篇小说中的“心理现实主义”（论文提纲范文）

（5）《他们》的新精神分析法阐释（论文提纲范文）

（6）暴力与冲突 ——乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的空间性（论文提纲范文）

四、乔伊斯·卡罗尔·欧茨创作简论（论文参考文献）

• [1]欧茨三部小说中不同年龄段女性的心理探寻[D]. 史明慧. 黑龙江大学, 2014(08)
• [2]乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的死亡主题与悲剧意识[D]. 张玉娟. 华东师范大学, 2014(01)
• [3]对他者之爱 ——乔伊斯·卡洛尔·欧茨小说中暴力背后的伦理关怀[D]. 许晶. 北京外国语大学, 2013(02)
• [4]论欧茨短篇小说中的“心理现实主义”[D]. 张笑筝. 吉林大学, 2013(09)
• [5]《他们》的新精神分析法阐释[D]. 刘亚楠. 黑龙江大学, 2008(02)
• [6]暴力与冲突 ——乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说的空间性[D]. 王弋璇. 上海外国语大学, 2008(04)

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